ネコのイル・・・倭の苗の国・・・古の字の記
２８５０日目・文字霊日記
「隔離と自由」の女神・・・天秤の不均衡・・・確理？
自遊
事由
時勇
字游
自由
の
女（メ・おんな）・音名・ジョ（序＝广+マ+了）
予言・預言・余岩
神（シン・かみ）・咬み・神経・鍼形・晨鶏・新契
↓↑
Statue of Liberty
アメリカ合衆国の
ニューヨーク港内
リバティ島にある像
世界を照らす自由
(Liberty Enlightening the World)
↓↑
「市に虎あり」
事実でないことでも
大勢の人が口にすれば
みんなが信じるようになる
『韓非子』
↓↑
「三人、市虎を成す」
『戦国策』魏策
「曽参人を殺す」
ーー↓↑ーー
「十二使徒」
最初に
イエスによって選ばれた
12人の弟子集団
イエスと生前をともにした者
ルカは
「パウロ」
を使徒と認めている・・・13人目・・・？
↓↑
レオナルド・ダ・ヴィンチ
「最後の晩餐」
左から
01・壹・壱） バルトロマイ（ナタナエル）
（巴多羅買）
02・弐・貮・貳）アルファイの子ヤコブ（雅各）
(亞勒腓的兒子)
03・参・參） アンデレ（安德烈）
04・肆） ユダ（猶大・加略人猶大）
05・伍） シモン・ペトロ（彼得）
06・陸） ヨハネ（約翰）
↓↑
00・零） イエス（耶穌・耶稣・移鼠＝子）
子＝一+了＝始終・終了
始めであり終わりである
女+ム+口 幺+小+冬（夊冫）
Jesus（ジーザス）＝ヨシュア
字意佐諏（座数）
ギリシャ語
イエースース（Ίησοῦς）
ラテン語
イエースース（Iesus）
「イエズス」・「イイスス」
「イエスス」・「ゼズス」
鈴・珠洲・錫・壽々
すすぐ・漱ぐ・濯ぐ・雪ぐ
洗・啌・湔・斎・濟・浄
↓↑ ↓↑
媛 蹈鞴 五十 鈴 媛
（ひめ たたら いい すずひめ）
富登 多多良 伊須須岐 比売命
（ホト タタラ イススキ ヒメ命）
ホトをヒメに変更
↓↑ ↓↑
伊須気余理比売
（いすきよりひめ）
勢夜陀多良比売
（せやだたらひめ）
↓↑ ↓↑ ↓↑
07・漆） トマス（多馬）
08・捌） ゼベダイの子ヤコブ
（雅各 (亞勒腓的兒子)）
09・玖） フィリポ（腓力）
10・拾・足） マタイ（馬太）
11・壱拾壱） タダイ（朱達斬）
12・壱拾弐） シモン（西門・熱心党）
13・壱拾参） 猫＝ねこ＝ネコ＝根子・根古・寝子・眠子
意富多多根古
意富多多泥古
大田田根子（おおたたねこ）
大直禰子（大神神社）
第八代孝元天皇（大 日本 根古彦 国 牽 天皇
オオヤマトネコヒコクニクルのスメラミコト）
・・・何故、「ネコ」なのか・・・？
ーーーーー
07）孝霊天皇(かうれい・孝靈天皇)
大日本「根子」彦太瓊天皇
22）清寧天皇(せいねい・淸寧天皇)
白髪武広国押稚日本「根子」天皇
41）持統天皇(ぢとう)
大倭「根子」天之廣野日女尊
高天原廣野姫天皇
42）文武天皇（もんむ）
倭「根子」豊祖父天皇
天之真宗豊祖父天皇
43）元明天皇（げんめい）
日本「根子」天津御代豊国成姫天皇
50）桓武天皇(くゎんむ)
日本「根子」皇統弥照尊
異称
延暦帝・柏原帝
51）平城天皇（へいぜい）
日本「根子」天推国高彦尊
異称
奈良帝
53）淳和天皇(じゅんわ・じゅんな)
日本「根子」天高譲弥遠尊
異称
西院帝
54）仁明天皇(にんみゃう)
日本「根子」天璽豊聡慧尊
異称
深草帝
↓↑ ↓↑
英 キャット cat
独 カッツェ Katze
仏 シャ chat
伊 ガット gatto
ガット・ネーロ 黒猫
gatto nero
西 ガート gato
羅 フェーレース feles
希 アイルーロス
トルコ ケッディ KEDI
露 コーシカ кошка
印度 ビリ BIRI
中 マオ 猫
モンゴル モール MOL
越南 メオ MEO
マレー語 クチン kucing
蘭 カット KAT
葡 ガト gato
亜 キット
中 マオ 猫
韓 ゴヤンイ
ゲール語 カーツィ cat
ヘブライ語 ハトゥール
エジプト オッタ
古代エジプト語 マウ
カンボジア語 チュマー
チェコ語 コチカ kočka
ハンガリー マチュカ mascka
子猫は
ツィツァ cica
エストニア語 カッシ kass
ペルシア語 ゴルベ
モンゴル語 モール муур
ルーマニア語 ピスィカ pisică
シンハラ語 プーサー
ネパール語 ビラロ
モルディブ ブラー
猫＝ハトホル女神の化身
ブバスティス
（ギリシア語 Βούβαστις Boubastis
Βούβαστος Boubastos
コプト語ボハイラ方言 Ⲡⲟⲩⲃⲁⲥϯ Poubasti）
アラビア語 テル＝バスタ
エジプト語 ペル＝バスト
ブバスティス
聖書のピ・ベセト
（ヘブライ語 פי־בסת PY-BST
エゼキエル書30 章17節）
に同定
ノモスの首都
下エジプトのナイル川沿いに位置
ネコ科
女神バスト崇拝の拠点
ーーーーー
大物主
↓
陶津耳命→活玉依毘売→櫛御方命→飯肩巣見命
↓
建甕槌命
↓
意富多「多-根古」
倭 迹 速 神 浅茅 原 目妙 姫
（やまとと はやかんあさじはら まくわしひめ
倭 迹迹 日 百襲姫命）
↓
臣下の
穂積臣の祖先
大 水 口 宿 禰
（おほぬなくち の すくね）
↓
の夢に
大物主神
が現れ
↓
大田田根子
（おほたたねこ）
を
大物主神
↓
市磯長尾市
（いちし の ながおち）
を
倭大国魂の祭主にする・・・大直禰子命
↓ 大神神社
↓
高橋邑人-「活日（いくひ）」
高橋邑人（むらびと・くにびと）の
「活日（いくひ）」
↓↑
天変地異後の翌年
大神神社に奉る
「酒」の
掌酒（さかびと）に
「高橋邑の人、活日（いくひ）」
が任命された
↓↑
奈良･平安時代
造酒司（さけのつかさ）が
用いた
壺＝大刀自（おおとじ）・小刀自（ことじ）
酒造人＝刀自＝とじ
酒を
「醸（かも）し出す仕事人」・・・酔わす仕事人
↓↑
醸＝酉+㐮
酉+六+𠀎+𧘇（丿𠄌乂）
酉+六+𠀎+ﾉ+𠄌+乀+ﾉ
𧘇字念什么
衷＝チュウ
亠中𧘇（ﾉ+𠄌+乀+ﾉ）
十口𧘇
異体字「衶＝衤+中」
折衷
𧘇
睘＝瞏＝罒+十+一+口+𧘇・・・循環
ケイ
驚いて目を丸くする
驚いて見つめる
「睘睘（ケイケイ）」は
孤独なさま
一人ぼっちのさま
袁＝十+一+口+𧘇・・・・遠足・猿猨
ゆったりした衣服
死者の衣服
↓↑ ↓↑
展＝尸+龷+𠄌+乂
＝㞡＝尸+ェェ+ェェ+𧘇」
(尸(体)+㠭+𧘇
亠+㠭+𧘇）の略
縮んだ服を伸ばす
体に縮んだ服を
巻きつけてのばすこと
のびる・進歩する
のばす・広げる
並べる
転がる
調べる
伸る角＝刀+用＝如意棒
↓↑ ↓↑
酉+襄＝亠+吅+𠀎+𧘇（丿𠄌乂）
酉+六+𠀎+ﾉ+𠄌+乀+ﾉ
ジョウ
かもす・発酵させ・酒をつくる
酒
切ってまぜあわせる
時間をかけてつくる
↓↑ ↓↑
襄＝亠+吅+𠀎+𧘇（丿𠄌乂）＝㐮
ショウ
ジョウ
たかい
のぼる
はらう
高い
高所にあがる
払う・払いのける
のぞく・とりのぞく
もちあげる
変える・変わる・移り変わる
↓↑ ↓↑
↓↑ 刀自（とじ）・・・戸主 (とぬし)
年輩の女性を敬愛の呼称
いえとじ
他家に仕える雑役女
宮中の台盤所
御厨子所（みずしどころ）
内侍所
などに仕えた下級女官
刀自＝戸口を開閉し家を守る主婦
自ずから
刀（かたな・武器・庖丁・包丁）
土耳古＝小アジア半島と
バルカン半島の南東部
から成る共和国
十三世紀末
オスマン帝国が成立
↓↑
死後の
刀自命＝女性
大人命＝男性
敬称
仏教の「戒名」に類似
↓↑
トジ＝杜氏⇒とうじ（杜氏）
徒事＝無駄・何にもならぬこと
徒爾＝無益・無駄
途次＝ある所へ行く途中
道すがら
賭事＝かけごと・賭博（とばく）
↓↑
「閉じ・綴じ」連用形
上綴じ＝上開き、表紙を表にした場合
上側が綴じられているもの
袋綴じ＝雑誌・書籍等のページを
開閉出来ない
袋状に閉じたもの
立ち読み防止用の雑誌類
↓↑
一緒に閉じ込めて固める・・・？
人生を閉じ込めた「玉手箱」・・・？
我楽多も一緒に閉じ込めた「福袋」・・・？
↓↑
タマゴとじ＝溶き卵をカケて
料理の熱により
半ば固めること・半熟
卵綴じ
出汁に溶き玉子を合わせ
加熱し、ほど良く固める
・・・乱閉じ・・・
「混乱・動乱・叛乱・反乱・酒乱」
をトジる？
↓↑
酒造＝主婦(刀自)の仕事
酒部（さかべ）＝造酒司＝酒造に従事
↓↑
意富多多根古＝意富多 多 泥古
＝大 田 田 根子
田の根子＝苗（なえ）
猫（ねこ）
ウミネコ（海猫
black-tailed gull
＝黒い尾のをしたカモメ
カモメの
ジョナサン＝ヨナタン
（Jonathan Livingston Seagull）
Jonathan＝サウルの子
ヨナタン（Yonatan）
イェホナタン（Yehonatan）
に由来し
ダビデ王の親友
ジフの荒野に
サウルから逃亡していた
ダビデを
ヨナタンが訪ね
ダビデが
イスラエルの王になる事を告げる
↓↑ ↓↑
実りが遅い赤いリンゴ（林檎）
一の亦
紅いリンゴ（林檎）
糸の工
↓↑ ↓↑
愛称ネイサン (Nathan)⇔姉さん？
仏語ジョナタン
ナタン (Nathan)
伊語ジョナタ
西語ホナタン
ホナタス
↓↑ ↓↑
Larus crassirostris）
チドリ(千鳥・鴴・鵆)目
カモメ(鴎・鷗・鷖・鴨女)科
カモメ(鴨目・加茂海布)属
に分類される鳥類
嘴は太く頑丈
種小名crassirostris
「太い嘴の」の意
嘴の色彩は黄色
先端が赤
内側に黒い斑紋
後肢の色彩は黄色
↓↑
カモメ（鴎・Larus canus）
和名は幼鳥の斑紋が
籠の目（かごめ→カモメ）
のように見える事が由来？
↓↑ 「加護・華語・過誤」の女？
「日本書紀」
茅渟県（ちぬのあがた）
陶邑（すえのむら）
和泉国
大鳥郡
陶器荘（堺市東南部の陶器山西方）
出身
↓↑
「古事記」
河内国
美努村（みのむら）
若江郡
御野（八尾市上之町南）
出身
ーーーーー
・・・
ーーーーー
マタイ 馬太
マルコ 馬可
ヨハネ 約翰
ユダ 朱達斬
ペテロ 彼得
シモン 西門
ーーーーー
ペトロ（Petrus）
英：ピーター
仏：ピエール
露：ピョートル
伊：ピエトロ
↓↑
漁師
ヘブライ名は
シモン、ペテロ、ケファ
ガリラヤ湖で
弟
アンデレと漁をしている時に
最初の弟子になった
「岩」・・・「磐余彦」・・・？
を意味する
「ペトロ」
というあだ名をつけた
AD67年
皇帝ネロにより
逆さ十字架にかけられて殉教
初代ローマ教皇
「Quo vadis？
（クオ・ヴァディス＝主よ、どこに行き給うか？)」
句緒・場 出意素
↓↑
アンデレ（Andreas）
英：アンドルー
仏：アンドレ
独：アンドレアス
↓↑
アンデレ
ペトロの弟
元は洗礼者ヨハネの弟子
黒海沿岸で伝道を行い
ギリシアの
パトラ(Patras)で
✕字型の十字架で処刑
✕字型の十字架は
「アンデレの十字架
（セント・アンドリュー・クロス
St.Andrew's Cross）」
と呼ばれ
スコットランドの国旗（青地に白）
ロシア海軍の軍艦旗（白地に青）
漁師の保護者
スコットランドの保護者
東方教会(ギリシア正教)の初代総主教
↓↑
大ヤコブ（Jacobus）
英：ジェームス
仏：ジャック
独：ヤーコブ
西：サンティアゴ
↓↑
ヨハネの兄
ゼベダイの子
ヤコブ
大ヤコブ
イエスが捕らわれる直前
オリーブ山の
ゲッセマネに
ヨハネ、ペテロと
同行
イエスの苦悩の祈りをよそに
眠り込んでしまった
キリストの死後
6年間
スペインに行き布教活動
エルサレムに戻り
捕らえられ斬首刑
彼の弟子達はパレスチナを離れ
遺骸をスペインの
コンポステラ（campus stellae・星の野原）
に運んだ
スペインは
アラブ人の異教徒に支配され
彼の墓は忘れられた
↓↑
サン・ティアゴ・デ・コンポステラ
（Santiago de Compostela）
レコンキスタの最中の9世紀に
ヤコブの遺体が発見
イスラム勢力と闘うキリスト教徒を守護
法皇レオン3世がこの地を聖地に指定
10世紀
ローマ、エルサレムと並ぶ大巡礼地
スペインの守護聖人
↓↑
ヨハネ（Johannes）
英：ジョン
仏：ジャン
伊：ジョヴァンニ
西：ファン
独：ヨハン、ハンス 露：イワン
女性形で
ヨハンナ
ジョアンナ
ジョアナ
ジョアンヌ
ジャンヌ
ジャネット
↓↑
大ヤコブの弟
ガリラヤの漁師の子
洗礼者ヨハネの弟子
気性が荒く
ヤコブと共に
「雷の子」というあだ名
唯一殉教せず
エーゲ海の
パトモス島で晩年を過ごし
福音書や黙示録を記録
「ヨハネの黙示録」
キリストの再来
神の国の到来
地上王国の滅亡
人類の終末を描写
↓↑
フィリポ（Philippe）
英：フィリップ
西：フェリペ
↓↑
フィリポ
イエスが
「私についてきなさい」
と命じた最初の弟子
エチオピアの
女王に仕える宦官に福音を伝えた
宦官がエチオピアに戻り教会を設立
後
トルコ西部で宣教
ヒエラポリスの神殿の
大蛇を退治
須佐之男・素戔男尊
素戔嗚尊・須佐乃袁尊
神須佐能袁命・須佐能乎命
牛頭天皇
櫛名田比売
神大市比売
「市」は市場ではなく
「巿（ジョフツ）」だろう・・・？
「割烹着＝前掛け・前垂れ（帆前掛）
鍛冶屋のエプロン（apron）
錬金術師のエプロン（apron）
エイプロン
語源は「napron（ナプロン）」
胸当て付きのモノもある
足柄山の金太郎の腹懸け
地域によって
どんぶり、寸胴、前掛け
などの呼び方
正方形の布を斜めに使い
紐をつけて
首、腰の部分で結ぶ
子供用の衣装は「腹掛け」
医者の
白衣・医療服
↓↑
徐巿（ジョフツ）
徐 福＝秦の方士
斉国の琅邪郡（山東省臨沂市周辺）
の出身・別名は「徐巿」・・・余市
・・・北海道・小樽近郊の「余市」は「林檎」の産地
余市のリンゴの名
「緋（ヒ）の衣（ころも）」
以下
原文は
by http://malus.my.coocan.jp/appls/hinokoromo/hinokoromo.htm
を参考に添付したモノです・・・
「リンゴのジョナサン」デスか・・・それに「伊達藩」？？？
↓↑
アメリカ、New Jersey州、Warren county
Washington 付近の起源
1804年
J.Wycoff 氏が
New York 州、
Tompkins County に持ち込み
「King＝林檎（りんご）」 と名付け
1855年頃
「King of Tompkins County 」と改名
「紅玉-Jonathan」・・・「リンゴのジョナサン」？？？
同様、200年以上も前の
歴史のある
「古い林檎
（りんご・リンキン・來禽・苹果
利宇古宇（りうこう・りうごう）」
1804年は
アメリカ第3代大統領
トマス・ジェファーソンの時代
日本では
享和四年・文化元年
第十一代将軍・・・・拿意-壱拾壱-戴（臺）
徳川家斉の時代
↓↑
会津藩主・松平容保が
孝明天皇から下賜された
「緋の御衣」がその名の由来
↓↑
竹鶴政孝氏 「ニッカ・ウヰスキー」の醸造地
サントリー（寿屋・鴨井商店）の創業者
鳥井信治郎氏から独立し創業
「大日本果汁＝日果＝ニッカ」
↓↑ ↓↑
叢雲之太刀
草那藝之大刀・草薙剣
・・・八岐大蛇・八俣遠呂智・八俣遠呂知
↓↑
フィリポ
蛇にかまれた人々の命を助けた
町の支配者や異教の神官が
反発し、逆十字に縛って処刑
ヒエラポリスに埋葬
↓↑
バルトロマイ（Bartholomew）
英：バーソロミュー
バート
別名
ナタナエル(Nathanael)
↓↑
フィリポのすすめで
キリストと出会い
5番目の弟子となった
インド～アルメニアで伝道活動
捕らえられて
生きながら皮を剥がれて殺された
解剖学の象徴
彼が描かれた絵は
医学院で見られる
1572年
バルトロマイの祝日
パリで新教徒が虐殺
「聖バルテルミーの虐殺
St. Bartholomew's Day Massacre」
がおこる
↓↑
トマス（Thomas）
英：トーマス・トム・トミー
仏：トマ
↓↑
復活したイエスは
トマス以外の弟子が集まったところに現れた
その場にいなかったトマスは
イエスの復活を信じようとせず
「あの方の手の釘の跡に、
この指を入れてみなければ、
また、
この手をわき腹に入れてみなければ、
私は決して信じない」
と言い張った
8日後
イエスはトマスの前に現れ
「あなたの指を
私の手とわき腹に入れてみなさい」
と・・・トマスは復活を信じた・・・？
トマスは
イラン～インド方面に伝道
南インドにトマスが設立した教会がある
西暦68年～75年ごろ
殉教し
チェンナイ（旧マドラス）に葬られた
1522年
ポルトガルは
チェンナイを支配
サン・トメ教会
サン・トメ要塞
を建設
サン・トメ＝聖トマス
↓↑
マタイ（Matthaeus）
英：マシュー
仏：マテュー
↓↑
マタイ
町の徴税人
徴税人＝ローマ帝国の徴税業務を請け負人
決まった額を当局に納め
余った分は自分の収入になった
徴税人は住民からは嫌われた
↓↑
イエスは収税所にいるマタイに
「弟子になるように」
と声をかけ、彼は仕事を捨てて従った
「マタイの福音書」の著者
エルサレムの教団内に留まり
後
エチオピア
あるいは
トルコで殉教・・・
↓↑
シモン（Simon）
英：サイモン
↓↑
イエスの弟子になる前は
ローマの支配に抵抗する
「熱心党」の党員
キリストの磔刑後
エジプトに伝道
後
ユダ（タダイ）とともに
ペルシア
アルメニア
で活動、そこで殉教
シモンは
鋸（のこ）で切断処刑
↓↑
小ヤコブ（Jacobus）
イエスの近親者(兄弟or従兄)
アルファイの子
ヤコブ
小ヤコブ
聖霊降臨後に
復活したイエスに出会い
エルサレム教会に加わった
初代エルサレム司教
「ヤコブの手紙」の著者
エルサレムの神殿の屋根から
突き落とされ
こん棒でたたかれて殉教
「ヤコブの手紙＝行いの伴わない信仰は
死んだものである」
↓↑
ユダ（タダイ・Judas）
小ヤコブの兄弟
or
イエスの親族・・・
「イスカリオテのユダ」
と区別するため
「ヤコブの子ユダ」
「イスカリオテでないユダ」
ユダという名前が嫌われ
「忘れられた聖人」と呼ばれた・・・
タダイは
バルトロマイとともに
エデッサ（トルコ南東部のウルファ）
アルメニアに宣教
301年
アルメニア王国
世界で初めて
キリスト教を国教
アルメニア教会の総本山
エチミアジン大聖堂
世界最古の教会
↓↑
イスカリオテの
ユダ（Judas Iscariot)
英：ジュード
↓↑
イエスは
ユダを
愛し
信頼し
お金を任せた（財務担当）
最後にイエスは
ゲッセマネで
「友よ、しようとしていることを
するがよい」
とユダに告げた
イエスは
彼を
友と語りかけて
赦している・・・お祓い
イエスを
銀貨30枚で
ユダヤ教の祭司売り渡した後
「私は罪のない人を売り渡し
罪を犯しました」
と言って銀貨を返そうとしたが
拒絶され
イエスの死の前に
ユダは銀貨を神殿に投げ込んで自殺
ビートルズ
「Hey Jude, don't make it bad!」
↓↑
マティア（Matthias）
イスカリオテのユダの後任
くじ引きで
12使徒に選ばれた
トルコ
カスピ海地方
エチオピア
まで布教
ーーーーー
・・・？？？・・・
プロミネンス（solar prominence）・コロナの中に立ち上る炎状のガス
２８４９日目・文字霊日記
コロナ（Corona）＝太陽の周辺に見える散乱光・光冠・・・
↓↑
故盧名＝盧遮那仏＝大日如来・・・巷間・交歓・交換・高官・好感・・・
廬舎那仏・盧舎那仏・・・奈良、奈（なんぞ）、良（よ）しなのか？
紅炎＝紅焔＝くれないの炎・太陽の彩層からコロナの中に立ち上る炎状のガス
プロミネンス（solar prominence）＝太陽の下層大気である彩層の一部が
磁力線に沿って
上層大気であるコロナ中に突出したもの
↓↑
ヒョウ（豹・Panthera pardus）＝レオパード（leopard）
（パンテラ・パルドゥス）
ラテン語・Panthera pardus ＝女性. 豹の学名
Panthera（ヒョウ属←panthera） + pardus（ヒョウ）
パンテーラ panthera
パンテーラ・オンカ. Panthera onca
フェリス・オンカ. Felis onca
黄色い斑点の毛＝leopard
黒い毛＝panther
the leopards' tail
↓↑
豹尾・・・計都星(ケイトセイ)の精・・・天宮という女神を伴う
計＝言+十
都＝者+阝
十+一+丿+日+阝
十二使徒・最後の晩餐（Last Supper）
・・・併日＝ヒョウビ＝評備（氷美・郡備）⇔尾張-名古埜・・・
八将神、吉凶の方位を司る八神の一
豹尾は黄幡神と常に相対している
黄幡・・・羅睺星（らごうせい）の精・・・
八将神
太歳、大将軍、大陰、歳刑、歳破、歳殺、黄幡、豹尾
月の交点（黄道と白道の交点）の
昇交点がラーフ（羅睺・不動明王）
降交点がケートゥ（計都・釈迦）
羅睺星（黄幡星・蝕神頭・太陽首）→東南
・・・羅睺＝月の昇交点
計都星（彗星・豹尾星・蝕神尾・月勃力）→西南
・・・計都＝月の降交点
↓↑
豹尾神・天宮神の在位する方角を犯すと
家族、家畜に害が及ぶ
豹尾
子（2020）年→戌・・・亥（2019）年→丑
天宮神
子（2020）年→亥・・・亥（2019）年→寅
ーーーーー
２７４４人（2020/01/27/19：00・ニュース）
↓↑
・・・八拾壱人死亡・・・中国人・中華人民・・・
肺炎（ハイエン）・・・コロナ（Corona）
ウイルス（Virus）
肺＝肉+巿
↓↑
巿＝一+巾
ホチ
フツ
ひざかけ（膝掛・韍・韠）
人の下半身に垂らした布
儀礼に用いた
ひざかけ（膝掛・韍・韠）
「𣎵」と通じて草木が茂る意
𣎵＝𣎳
ポ・パイ
艸木の盛んなること
𣎵𣎵然たるなり
（説文解字・巻六下）
𣎳＝生麻の皮
朩、ホ、朮とは別
𣏟＝𣎳+𣎳
枲皮（アサの雄株の皮
枲＝台+木
ム+口+十+八
麻・・・广+𣎳+𣎳
の総称）
を分かつ
↓↑
巿＝一+巾
ホチ
フツ
ひざかけ
𣎵＝山+小
＝凵+丨+八
＝屮（川・巛・⺌）+丅+八
＝⺌+丅+八
⺌＝小(⺌・⺍) ・・・当・光・尚
↓↑ ↓↑ ↓↑
卅＝川+一＝卅(みそ)
異体字「𡿧・𠦃・〺」
華＝艹+𠦒・・・白髪
＝蕐
＝龷+𠈌+十+一
＝艹+一+仌+十+仌+一
崋＝山+𠦒（カ・あみ）
畢＝田+𠦒
畢＝田+𠦒
ヒツ・ことごとく・すべて
おわる・おえる
鳥獣捕獲の手網
畢生
畢＝田+𠦒
田罔（デンモウ）
𠦒（はん）に従ひ、畢形に象る
微なり
甶を聲
↓↑ ↓↑ ↓↑
畢竟(ヒッキョウ)
つまるところ・結局
をはんぬ＝畢んぬ・了んぬ・終了
究極・至極・最終
↓↑ ↓↑ ↓↑
二十八宿の一
畢宿
西方の第五宿
牡牛(おうし)座の
顔部分の七星をさす
あめふりぼし＝雨降り星
↓↑ ↓↑
「畢昇（ヒッショウ）」
中国北宋の
活字印刷術発明者
慶暦年間(1041～1048)
膠泥(コウデイ・モルタル)製の
印材に文字を刻み
焼いて
活字(宋朝活字)を作る
鉄枠のある鉄板に
活字を並べ
松脂(マツヤニ)などで
固めて版を作り
印刷を行う
↓↑ ↓↑
シェークスピア
沙吉比亜＝舌克斯畢＝世幾須比亜
沙翁
↓↑ ↓↑
𣎵＝草木が花（華）を咲かせているの象形
縫い取り（黻）がされた・・・刺繍
礼装
「韠なり・上古、衣、前を蔽ふるのみ
巿、以って之れを象る
天子は朱巿
諸矦は赤巿
大夫は葱衡＝
（説文解字・巻七）
「膝掛け」と「帯」の象形
帯＝おび＝佩び
肩掛？
↓↑ ↓↑
サッシュ（Sash）
大十字勲章
騎士団勲章
メリット勲章
の指標である
通常、右肩から左臀部へと
襷掛けに着用
伝統的な法令によって
反対に左肩に着用するものもある
↓↑
主に光沢のある布で作られ
幅広の装飾用の帯（Sash）
↓↑
勲章を吊すための布のうち
肩から腰にかけて掛ける襷状のもの
目印や装具を吊すため
或は
装飾のために
軍服の肩から腰にかけて
掛ける幅広の帯
武器等を差すため
或は
装飾の目的で
腹に巻く幅広の帯
飾帶
男性が
ブラックタイの礼装時に
着用する腹巻
カマーバンド
↓↑ ↓↑
巿＝一+巾
・・・「市（シ、いち）＝亠+巾）」
とは別字
↓↑ ↓↑
ハイ・はい
α+市
伂・旆・刷・佩・杮・芾・沛
↓↑ ↓↑
沛＝氵+市＝氵+亠+巾
氵+巿＝氵+一+巾
亠+巾＝音+巾
一＝壱・壹
一＝イチ＝位置
伊地・異地・委地
伊知
佚・逸・沭
聿
↓↑ ↓↑
造次顛沛(ゾウジテンパイ)
忙しくて慌ただしい時
ごく短い時間
造次＝慌ただしい時・とっさの場合
顛沛＝つまずいて転ぶこと
ごく短い時間のたとえ
『論語（里仁）』
沛＝ハイ・さわ・たおれる
澤・沢
水が浅く草木の生えている湿地
雨や水の勢いがよいさま
さかんなさま
沛然
たおれる＝顚沛(テンパイ)」 ...
沛県
沛縣＝中華人民共和国
江蘇省
徐州市に位置
漢朝を創始した
太祖・高祖
劉邦の出身地
蕭何 (ショウカ)
周勃
曹参
樊噲（ハンカイ）
夏公嬰
ら功臣の出身地
秦の泗水郡
漢の沛郡
後漢の沛国
沛郡・彭城郡
徐州
明朝を創始した
太祖
朱元璋の祖籍場所
↓↑ ↓↑
顛沛流離(テンパイリュウリ)
つまづいて倒れたり
ふらふらしながら、当てもなく歩くこと
顛沛＝つまづいて倒れること・顚倒
流離＝当てもなくさまようこと
↓↑ ↓↑
顛沛流浪(テンパイルロウ)
流浪＝当てもなくさまようこと
↓↑
沛・㧊・芾・杮・姉・肺・旆
鈰・閙・䰽・霈・鬧
巿
㤄・䑔・䪣・伂・㺻・䣪・犻
䟛・昁・馷・䍨・䪟・㸬・䢌
↓↑
市
㧊・沛・芾・杮・姉・柿・肺
旆・鈰・閙・鬧・䰽・闹・㺻
䣪・伂・䟛・犻・馷・䍨・䪟
昁・铈・㸬・䢌・㤄・䑔
ーーーーー
・・・？？？・・・ハイ、イチの混乱・・・
「杮落し(こけら-おとし)」の観客・・・
凧の足は何本？・・・烏賊の足は十本・・・
飛べ、トベ、テン まで アガレ・・・たこ・章魚・・・
↓↑
凧、多古、アガれ
take take a gare（羊の足についている粗い羊毛）
（gare＝仏語・駅・station）
（gare＝羊の脚から採った低品質の羊毛繊維）
（gear＝歯車・流行モノ）
（gere＝尖った先端を持つ武器）
↓↑
to be to be ten made to be
↓↑
TAKO NO UTA
↓↑
作詞作曲 不詳
たこたこ あがれ take take a gare
風 よく うけて kaze yoku ukete
雲 まで あがれ kumo made a gare
天 まで あがれ ten made a gare
絵凧に 字凧 edakoni gidako
どちらも 負けず dochiramo make zu
雲まで あがれ kumo made a gare
天まで あがれ ten made a gare
あれあれ さがる a re a re saga ru
引け引け 糸を hike hike ito wo
あれあれ あがる a re a re a garu
離すな 糸を hana sun a ito wo
↓↑
多古多古 蛙臥例 take take a gare
化是与句 得懸氐 kaze yoku ukete
句摸迄 蛙臥例 kumo made a gare
典 迄 倦臥禮 ten made a gare
重拿故似 字拿故 edakoni gidako
渡地等摸 眞懸事 dochiramo make zu
句摸迄 阿我禮 kumo made a gare
転迄 蛙兼例 ten made a gare
蛙例阿礼 佐賀留 a re a re saga ru
牽け引け 伊都緒 hike hike ito wo
阿連阿禮 阿我留 a re a re a ga ru
葉名諏名 意図緒 han a sun a ito wo
ーーーーー
・・・???・・・
octopus（オクトパス・蛸・章魚）
たこ＝kite（凧）＝カイト・トビ・紙鳶
海 人・鳶・弋・鴟
鵄＝金鵄
tako(タコメーター＝tachometer・回転速度計）
tacho（タコ＝速度・ギリシア語＝τάχος）
to be
to be
ten made
to be
↓↑
朝衡＝晁衡（チョウコウ）＝阿部仲麻呂
↓↑
天子は「朱巿」
諸矦は「赤巿」
大夫は「葱衡」
↓↑
「葱衡＝韎韐＝大帶
𢂷＝士無巿有𢂷
制如榼・・・蓋付き酒樽・盃・杯
缺四角・爵弁服、其色韎
賤不得與裳同
士服、制如韍」
葱衡＝ソウコウ
＝葱（ソウ・ねぎ）
衡（コウ・はかる）
↓↑
朝衡＝晁衡（チョウコウ）＝阿部仲麻呂
↓ 唐王朝の倭国文書を改竄・・・？
膝掛け＝ヒザカケ・日坂家・樋坂家・日下家
↓↑
衡＝行+⺈+田+大
彳+⺈+田+大+亍
彳+⺈+囗+十+一+人+一+丁
㇀+イ+⺈+囗+十+一+人+一+丁
はかり・はかる・くびき・コウ
均衡(キンコウ)
権衡(ケンコウ)
平衡(ヘイコウ)
連衡(レンコウ)
めかた・度量衡
つりあい・たいら
衡鈞(コウキン)
はかる・物の重量をはかる
↓↑
よこ
「合従(ガッショウ)連衡」
↓↑
衡
魚＝⺈+田+灬（大・一人）
ギョ
いを
うお
さかな・・・酒(さか)菜(な)＝肴
水中に住む、鱗や鰭がある動物の総称
すなどる・魚を捕る
あさる
↓↑
角（⺈+冂+土）の「変形＝⺈+田+大」・・・？
「⺈+田+大⇔奐＝⺈+四+人」・・・？
大（ダイ・一の人）
↓↑
「角一の人」
ミーノータウロス＝ミノタウロス
アステリオス（Asterios）
（古希 語 Μινώταυρος, Mīnōtauros
ラテン語 Minotaurus
英 語 Minotaur）
ギリシア神話の
「牛頭人身の怪物」⇔「三輪山の神＝黒蛇」
迷宮（ラビュリントス）
糸車⇔苧環（おだまき）の糸
テセウス 大物主大神
悪阻(つわり・オソ)の 活玉依姫
アリアドネー 倭迹迹日百襲姫
「アリアドネの糸」＝問題解決の糸口
↓↑
ミノタウロスは
クレータ島
ミーノース王の妻
パーシパエーの子
↓↑
衡の
音符
行(カウ)＝彳（交差路・辻）
+
亍（とどまる・たちどまる
すこし歩く・狭い歩幅で歩く）
+
⺈+田+大（一人）
↓↑
牛が人を突かないように
角にしばりつけた「横木」？
・・・「⺈+田+大＝迷宮の怪物」
天秤(てんびん)の横木
「はかる」などの意
ーーーーー
・・・？？？・・・
ありえないモノ・・・？・・・ありえるモノ・・・
２８４８日目・文字霊日記
「サイ」検討の「ㇱ・し」・・・
↓↑
「平群-広成（判官）」≠「多治比-広成（大使）」
「異姓・同名」・・・同時期・・・生還？？？
↓↑ ↓↑
天平四年（732年）・・・・・・・天＝二+人
平＝丅+八+十
四年＝肆念
八月 八月＝葉解通
「第十次」遣唐使の派遣決定・・・第十次＝代拾字
遣＝つかう
唐＝問ふ
使＝詞（史）
遣唐大使
前次の大使
「多治比 縣守」・・・縣＝懸ける・・・遺書懸命
守＝もり＝杜＝杜甫・杜撰
森＝森林太郎（鴎外）
の弟
「多治比 広成」・・・多治比＝丹墀＝タンチ
＝探知・鍛治
副使
「中臣 名代」・・・中＝那賀・長・名嘉
臣＝登美・富・冨
秦・晋・新・審
名＝命
代＝他意＝碓・替・帯・戴
判官
「平群 広成」
を含む4名
録事（書記官）4名
任命
九月
近江・丹波・播磨・備中
などの諸国で
遣唐使船4隻の建造
天平五年（733年）
三月
使節団は聖武天皇に拝朝
四月
4隻の遣唐使船に分乗し
難波津を出帆
4隻が
蘇州・・・蘇＝よみがえる＝読み替える・・・蘇生・蘇我
の海岸に到着
渤海国は・・・・渤＝氵+「勃興・勃起」
渤＝氵+勃・・・「勃牙利（ブルガリア）」
氵+孛+力・・・「孛＝箒星・彗星」
孛＝突然怒る
鵓鴿（ボッコウ）＝ハト・家鳩
どばと
氵+十+冖+子（一了）+力
海＝うみ＝瀛
国＝國・圀＝語句
「大武芸」の弟
「大門芸」の亡命をめぐって
唐と対立の戦端
732年
渤海水軍が
山東の・・・サン＝篹・簒・纂・讃
トウ＝当・等・登・問・答
登州・・・煙台（烟台・Yantai）＝山東半島東部の港湾都市
を攻撃
開元二十一年（733年）
玄宗は
大門芸を
幽州に派遣し
新羅王にも
渤海攻撃を命じたが
・・・不調・・・
↓↑
多治比 広足（たじひ の ひろたり）
左大臣
「多治比 嶋」の六男
官位は従三位・中納言
↓↑
多治比広成
↓↑
丹墀 広成・・・丹墀（タンチ・たじひ）
宮殿の階上の庭
天子の宮殿
あかくぬりたる庭
天子の殿階の下
漢書、百官志
「以㆓丹朱㆒漆地
謂 之 丹墀」
張衡、西京賦
「靑瑣 丹墀」
とも記す
生年不詳～
天平十一年四月七日
739年5月22日
↓↑
732年(天平四)
遣唐大使
733年(天平五)出発
734年(天平六)
大隅国の
多褹（たね）島に帰着
735年(天平六)
吉備真備(きびの-まきび)
玄昉(げんぼう)
らとともに
春入朝
ーー↓↑ーーー
「平群広成」は
渤海国に至って
「阿部仲麻呂」
からの書状によって
僚船の消息を知る
大使
「多治比-真人-広成」の
第一船
「安芸」
は
越州（浙江省の中東部）に到着
↓↑
平群広成
遣唐使船
判官（三位高官）
使船四艘
無事に蘇州に到着
↓↑
留学中の
山上憶良
平城京で死亡
↓↑
阿倍 仲麻呂
下道（吉備） 真備
葛井 真成
↓↑
平群広成
18年前に留学生として入唐した
葛井真成を訪れた後
真成は病没
↓↑
真成の墓誌
「寂することは、乃ち天の常なるも
哀れなることは
茲（こ）れ遠方なることなり。
形（み）は既に異土に埋もれたりしも
魂は故郷に帰らむことを
庶（こひねが）ふなり」
が2004年に発見・・・
↓↑
平群広成
日本に帰還する
四艘の
第3船の指揮官
第1船に
真備や玄昉
阿部仲麻呂が
唐女との間に儲けた
息子二人が乗船
↓↑
第3船は
蘇州を出港後、漂流
漂着
6日目
漂着地が
崑崙（ヴェトナム）と
知る
↓↑
船匠は寒さで死
医師の
玄逸
日録
が悪疫の因を推察
平群広成
林邑国（ヴェトナム）都に上り
道中に
安仁、龍穴
に到り来歴を語る
林邑国王に謁見するが
幽閉
出港準備中の仲間と船が
海賊に襲われ
全滅
帰国支援の
安一族の
安東から叱咤激励
帰国決意
↓↑
「水手の
三麻呂
貨物の中に
遣唐使の財を発見」
長安で
第2船の指揮官
「中臣名代」から
玄宗皇帝が用意してくれた船で
一緒に帰国しようと誘われるが
平群広成は断ってしまう
「仲間を
捜索している
音麻呂
道麻呂
赤麻呂
の3人の上司」
↓↑
阿倍仲麻呂
玄宗皇帝への謁見を周旋
安岳
商賈
の理を説きて
全浅香を呈す
阿部仲麻呂、使節送還を策し
平群広成は
広成
三麻呂
ら4名と
長安出発
↓↑
広成
金貞宿に
名香を与へ
空船の計を案じて
登州を脱す
↓↑
渤海王城に到り
他の使の消息を知り
上奏文の文言を草す
↓↑
渤海国に至り
仲麻呂からの書状によって
僚船の消息を知る
大使である
「多治比-真人-広成」
の指揮する
第1船「安芸」は
越州（浙江省の中東部）まで吹き戻され
天平六年（734）十一月二十日
多褹嶋（種子島）漂着
天平七年（735）三月十日
平城京に戻った
天平八年（736）二月
明州出港し
副使
「中臣名代」の
新造第二船が
五月に
九州大宰府に辿り着き
八月二十三日
京に戻った
第4船は
杳・・・エウ・はるかに遠いさま
奥深く暗いさま
ハッキリしない様子
くらい・日が沈んで昏い
「一結杳然
（イッケツヨウゼン）」
文章の後に残っている風情
「一結」は文章に
一旦まとまりをつけること
「杳然」は悠然の意
杳⇔査・・・調査・査察・査定
として行方不明
↓↑
6年3ヶ月後帰国
平群広成は
第3船の
115名中
4名しか帰還しなかった責任を追及された
田村第＝藤原仲麻呂邸
に幽閉
聖武天皇に
報告義務があると・・・
「天皇、広成を召し
全浅香を購ひ
渤熊
新虎
日鼠
の譬へを解す」
広成は
第3船と第4船の
240名の
遺族支援策を上奏
ーーーーー
・・・？？？・・・
↓↑ ↓↑
「平群-広成（廣成・判官）」≠「多治比-広成（廣成・大使）」
併訓-校正 他字（大字）比-構成・更生
↓↑ ↓↑ ↓↑
広＝广+ム（私・ム＝よこしま＝横嶋・邪）
廣＝广+黄（卄+一+由+八）
广+黄（龷+ 由+八）
广+黃（廿+一+由+ハ）
黄＝光を放つ火矢の象形・・・？
寅＝イン・慎む・いずまいを正す
矢+𦥑(キヨク＝両手・・・？
両手で弓に矢をつがえ・・・？
ひきしぼる意・・・違うだろう？
漢字構成は
宀+一+由+ハ・・・宀＝空・天空・屋根
廿+一+由+ハ・・・廿＝二十＝二拾・念
卄+一+由+八・・・卄+一＝龷＝共
昔・洪
一 由 八
始まりの由来を捌く
田から出た「╹（灯）＝頭・主」
異体字「夤・𡓓・𡓵・㝙・𡩪・𡩟
𢁐・𥦕・𦦚・濥・𡖷・𤃚
𦟘」
演奏・演技・演劇・演説・演習
演＝氵（水）+宀+丅+囗+十（乂）+ㇵ
演＝氵+寅
氵+宀+一+由+八
エン
おこなう
のべる
説く・述べ広げる・押し広める
流れる・水が流れる・長い距離を流れる
人前で芸を行う
実習する・実地に行う
実戦や非常時を想定して行う訓練
シミュレーション（simulation）
何らかのシステムの挙動を
それとほぼ同じ法則に支配される
他のシステムやコンピュータなどによって
「模擬実験」や「模擬訓練」する
ラテン語
「similis シミリス（似ている）」
「simulare シミュラーレ（模倣する）」
「simulat（真似た、コピーした）」
といった用語から
ラテン語
inductio（インドゥクティオ）
隠 導 句綴 緒？
帰納＝収まっているモノの帰結場所
induction（インダクション）
deductio（デドゥクティオ）
構成部分の分解、分析、
細分化された諸部分の諸関係
諸関係の機能性と
再構成された存在意義 規定
袋の中身の選別
↓↑ ↓↑
演繹＝deduction（ディダクション）
一般原理、概念、既存知識からの
論理的 分類 系統の証明
生物⇔植物⇔果実⇔林檎⇔旭日林檎
一般概念⇔ 個別概念⇔特殊概念
糸で編まれた袋自体の分類と機能性
↓↑ ↓↑
「起源＝接頭辞de（デ）」
「導く・引き出す＝動詞duco（ドゥーコゥ）」
からの派生の
「ductio（ドゥクティオ）」
名詞が結びつき
「deductio（デドゥクティオ）」
出導 句綴 緒？
「何かから別の何かを導き出すこと」
「導出」
演＝氵+寅
氵+宀+一+由+八
繹＝糸+睪
糸+罒（網目）+幸（一立十）
エキ・・・釋・役・譯
たずねる
つらなる
つらねる
引く・ぬく
たずねる・きわめる・明らかにする
つらねる・つらなる・連続
絶えずにつらなり続くさま
三輪山の大物主の正体と糸巻きの糸の行先・・・
大物主神（事代主神）
別名
倭大物主櫛甕魂命
大国主神
三輪大神
三諸神
八戸挂須御諸命
大物主葦原志許
↓↑ ↓↑
古事記
御諸山上坐神
（みもろのやまのうえにますかみ）
美和之大物主神
（みわのおおものぬしのかみ）
『播磨国風土記』では
八戸挂須御諸命
（やとかけすみもろのみこと）
大物主葦原志許
（おおものぬしあしはらのしこ）
↓↑ ↓↑
日本書紀
大己貴神の和魂
（にきみたま）
別名
三輪明神
倭大物主櫛甕魂命
（やまとおおものぬしくしみかたま の みこと
『出雲国造神賀詞』では
倭大物主櫛瓺玉命
↓↑ ↓↑
国造りの神、蛇神＝小さな黒蛇
↓↑ ↓↑
配偶者
倭 迹迹日 百襲 姫
↓↑ ↓↑
活玉依毘売
名前も知らない男が夜毎にやって来ることを告白し
父母はその男の正体を知りたいと思い
糸巻きに巻いた
麻糸を針に通し
針をその男の衣の裾に通すように教えた
翌朝、針につけた糸は
戸の鍵穴から抜け出て
糸をたどると
三輪山の社まで続いていた
糸巻きには
糸が3回りだけ残っていたので
「三輪」と呼ぶようになった
↓↑ ↓↑
子 比売 多多良 伊須気 余理 比売
五十鈴依姫
櫛御方命
↓↑ ↓↑
橫＝木+黃（火を付けて射る矢の象形？）
横＝木+黄
門に差し渡して門を閉（と）じる「横木」
↓↑ ↓↑
よこしま
↓↑
邪（新字体）＝牙＋阝（邑）
↓
ひねくれている
不公平な
悪人
歪んでいる
人を困惑させ、害をなす妖怪
疑問・反語の
助動詞の読み方は「ヤ」
呉音＝ジャ・ヤ
漢音＝シャ・ヤ
邪は耶と同じく、
歟は與と同じ、
乎の字、于の字の如く
句瑶に用ふる
咏嘆の意
邪・耶・歟・與は、
咏嘆の意・・・・・・まさに‥‥だなぁッ！
乎よりは疑の意・・・だろうかな？
疑問・反語の助字
↓
訓読み＝よこしま＝「よ-こ-し-ま」
↓
横島＝横嶋・・・横縞・横揣摩
斜・耶・衺・𧘪・𨚌・爷・爺・𤕓
私・阿・犯・冒・曲・菅・迂・漢・・・漢（よこしま）
奸・嫉・妬・姦・淫・猥
↓
「ヨコシマ（横島）」と読まれる漢字は
「感冒」の「冒」をはじめに
よこしま＝宄・横・邪・姦・干（カン＝諌＝甲）
佞・漢
よこしま＝侘・差・左・ム・私
よこしま＝宄・侈（シ）・佻（チョウ・ジョウ）
犯
よこしま＝毎・曲・奸・淫・自・己
↓↑
「宄＝宀＋九＝キ・よこしま」は
「邪悪・姦・悪者・盗人」と
諸橋轍次先生の
「大修館・新漢和辞典（改訂版）」にはあり、
「究」の「八」を欠字させた漢字である。
「菅原（すがわら）」の
「菅」も「よこしま」と訓れている・・・
漢和辞典を注意してみないと
「よこしま」とヨマ（訓読）れている
漢字を見落とす事になる・・・
もちろん、
太宰府に流刑された
「菅原道真」の「菅」である
・・・興味がアレば、ボクの「ＨＰ」
「古事記・漢字源の世界(2)」
↓↑
奸・佞・邪・侫・姦
違・辟・慝・䜛・讒
よこしま＝奸・邪・侫・左・姦
辟・違・慝・䜛・讒
犯・冒・姦・菅
横嶌・ム（私）・己
横縞（よこしま）
↓↑
橫＝木+黃（火を付けて射る矢の象形？）
横＝木+黄
門に差し渡して門を閉める「横木」
↓↑
多分、人間組織の横の序列だろう・・・
↓↑
横＝横縞×縦縞
身分序列
身分の横並び×身分の縦並び
↓↑
策謀の横列
合従連衡（ガッショウレンコウ）
↓↑
合従＝「蘇秦」の合従（縦）策
対秦
「燕・趙・韓・魏・斉・楚」の
縦（従）の六国同盟
弟の
「蘇代」によって継承
食客の
「毛遂」が
趙の
平原君の使者とし
楚の
「頃襄王」と合従した
「六国（くに）」とは「州合」・・・？
↓↑
連衡＝「張儀」の連衡策
秦の
対六国関係を個別分断
後に
「范雎」は遠交近攻を唱え
遠方の国と手を組み
近隣の国を攻撃し
秦の領土拡張
↓↑
「横（よこしま）の語源」は
「張儀＝秦」の
「連衡策」・・・？
・・・ナゼか、「反秦」の提唱者の
名前が
「蘇秦」・・・？
ー↓↑ーー↓↑ーー
紀元前288年
燕・斉・趙・韓・魏
の
五ヶ国が合従し
秦を攻撃
紀元前284年
燕・趙・魏・韓・秦
の
五ヶ国が合従し
斉を攻撃
時代は
「秦・斉の二大強国」時代
「蘇秦」は
「燕」
のために「諸国糾合」し
「斉」を攻撃すべく活動した
外交官・間者・スパイ・・・
・・・by Wikipedia・・・
なるほど、「中国人の戦略」・・・
ー↓↑ーー↓↑ーー
横柄＝オウヘイ＝押柄
おしから（押柄）
いばって、人を無視した態度
無礼、無遠慮
大柄 (おおヘイ)
押柄＝押しの強い人柄
「横車を押す」＝強引に横から車を動かす
「押領+平懐＝押+平」
↓↑
柄＝木+丙（一人冂）
＝棅＝木+秉＝ヘイ
秉＝禾+⺕
千+肀+八
肀＝push open・アイ
Kun＝ひらく
肀＝手の平・掌
稲束（いねたば）
え
とる
まもる
持つ・手に持つ・にぎる
守る・つかさどる
一握りの稲のたば
柄・権勢
穀物容量をはかる単位
十六斛（コク）
秉性＝性格・気質・本性
↓↑
柄＝木+丙
木+一+冂+人
異体字「𣏲・抦・㨀・𥝐・𦱮」
国秉・国家の統治権力・国権
ヘイ
え
がら
いきおい
つか
え・取っ手・手でにぎる部分
つか・刀剣や弓などのにぎる部分
斗柄（トヒョウ）
北斗七星（Big Dipper・Plough）
月建＝建+十二支名・・・建寅月＝二月
ミザール＝北斗七星の柄の先端から
2番目の2等星
いきおい・強い力・権力
品位・品格・家柄
体格・体つき
模様
↓↑
柄杓
柄本
足柄山の金太郎
岩柄
年柄・手柄・朝柄
↓↑
賞罰之柄(ショウバツのヘイ)
褒めること
罰を与えることができる権力
「柄＝権力」
『呂視春秋（義賞）』
↓↑
人品骨柄(ジンピンコツガラ)
人柄や品格、容姿や身なり
↓↑
尺寸之柄(セキスイのヘイ)
ほんの少しの権力
「尺・寸」はどちらも短い長さ
「柄」は権力
『史記（魏豹彭越伝・賛）』
↓↑
百年之柄(ヒャクネンのヘイ)
将来を考えた政治の行い
権力を長く保とうとすること
長期間の権力のこと
『後漢書（班彪伝）』
平らな（水平）＝level・flat・
平坦な＝even
凹凸のない＝smooth
萍（うきくさ）の原字
平＝干+八＝于+八
干+丷
于＝ウ・ク
ここに・ああ・ゆく
いはく（曰く・言はく・云はく・謂はく）
語調をととのえる語
…に・…において（於いて）・…より
場所・比較を表す
詠嘆の声
吁(ク)
いく・ゆく・・・迂回
于役・于帰
丂（息がつかえ曲がる）
+
一（息が出る）
つかえて息が曲がる
「迂・宇・汚・汙・吁・紆・竽」
于
（場所）～で
在
（方向）～に
向
（対象）～に
到・対・給
（由来）～から
自、从
（比較）～より
比
（受身に用い）～により
接尾辞
于＝於
形容詞
善于・富于
動詞
等于・在于・位于・帰于
属于・處（処）于・至于（不至于）
便于・忠于
處（処）＝虍+処
処＝夂（足）+几（椅子）
足を止め腰掛で落ち着く
住まう・居住
穴居野處＝洞穴や原野で暮らす
原始生活
人とつきあう
交わる・一緒にいる
↓↑ ↓↑
八＝ハ・丷・捌
分かれる
平角(へいかく, ひらかく)
直径の角度
直角2つ分の角度＝180度
↓↑ ↓↑
平滑流暢
平滑＝平らでなめらかなさま
流暢＝水などが滞ることなく流れるように
言葉がすらすら、よどみのないさま
平仮名
平らな（水平）＝level・flat
平坦な＝even
凹凸のない＝smooth
平面・側面・正面
↓↑
平原＝平源＝源平
平野
平生
平成
平静
↓↑
平城京
平安京
↓↑
平＝干+八・・・乾燥 した「八」乎？
干（ひ）からびた「捌」乎？
「捌（さば・裁）き」乎？
干+丷
一+十+丷
ビョウ
ヘイ
ヒョウ
ヘン
たいら
ひら
たいらか・高低やでこぼこがない
おやだや・平穏・やすらか
かたよっていない・平均・公平・等しい
たいらげる・たいらぐ
おさめる・しずめる
普通・普段・日ごろ
漢字四声（シセイ）の
平声（ヒョウショウ）
ととのう・治まる
ひら・普通・特別でない・平凡
ひらに・なにとぞ・どうか
↓↑
たいら・ヘイ・ヒョウ
たいらぐ（平らぐ・碓等愚）
石ウスを
等しくする愚挙
小碓等の愚行
ならす（均す・奈良州・平城主）
均衡・何ぞ良しなのか？
平群（へぐり）＝奈良県西北部
生駒郡の町
竜田川が南流し
大和川に注ぐ
平群（へぐり）氏＝武内宿禰の後裔
村主（すぐり）
主群？
応神朝から軍事氏族
履中朝
平群 木菟宿禰（へぐりのつくのすくね）
国政に携わる
葛城氏没落後の
雄略朝以降
木菟の子の
真鳥（まとり）が
「大臣」を歴任
仁賢天皇の崩後
真鳥大臣は
日本国王になろうと専横
稚鷦鷯太子（武烈天皇）の命を受けた
大伴金村により
真鳥と
その子の
鮪（しび）は誅殺（498年）
用明天皇二年（587年）
物部討伐将軍
平群神手（かみて）
大夫選任氏族
用明天皇十三年（684年）十月
「八色の姓」施行
朝臣姓
奈良時代
「平群広成」≠「多治比広成」
↓↑ ↓↑
「平群広成」
・・・讃岐守・平群豊麻呂の子
官位は従四位上・武蔵守
天平四年（732年）八月
第十次遣唐使の派遣
遣唐大使に
前次の大使・多治比縣守の弟
「多治比広成」
副使に
中臣名代
判官
平群広成
を含む四名
録事（書記官）
四名が任命
九月
近江・丹波・播磨・備中
などの諸国に
遣唐使船四隻の建造の命
天平五年（733年）
三月
使節団は拝朝
四月
四隻の船で
難波津進発
蘇州の海岸に到着
↓↑ ↓↑
養老元年（717年）の
前次遣唐使で渡唐の
吉備真備
玄昉は帰国に応じ
阿倍仲麻呂は科挙に合格
唐の官職に就いていた
↓↑ ↓↑
天平四年（732年）
十月
四隻の船に分乗
蘇州港を出発し帰国に就いたが
東シナ海上で暴風雨に遭遇
大使
多治比広成
の乗る第一船のみが
種子島に漂着
副使
中臣名代
の第二船は
福建方面に漂着
長安に送り返された
↓↑ ↓↑
閏十一月
長安を発ち
副使一行は船を修理
天平八年（736年）八月
平城京に帰着
一行には
唐人の楽師
皇甫東朝
唐僧
道璿
音博士となる
袁晋卿
ペルシア人の
李密翳
を伴っていた
↓↑ ↓↑
平群広成の乗った第3船
遣唐使の判官として渡唐
帰国の途中難船
崑崙国（チャンパ王国・ベトナム）
唐の尚書右丞相・張九齢が起草した
「勅日本国王書
（『全唐文』巻287
『唐丞相曲江張先生文集』）
（朝臣-広成-等飄至林邑国）」
に漂流し
長安送還後
阿部仲麻呂は
平群広成らが
渤海経由で帰国できるよう
玄宗に上奏、裁可され
勃海国
将軍・己珎蒙
らと共に
天平十一年（739年）七月
出羽に到着
日本へ帰国
↓↑ ↓↑
「平群広成」
天平15年（743年）刑部大輔
天平16年（744年）東山道巡察使
天平18年（746年）式部大輔・摂津大夫
天平19年（747年）従四位下
孝謙朝
天平勝宝2年（750年）従四位上
天平勝宝4年（752年）武蔵守
天平勝宝5年（753年）正月28日卒去
最終官位は
武蔵守従四位上
後は一族が没落・・・？
ーーーーー
北京の名称変遷
↓↑
春秋戦国時代
燕の首都＝「薊（ケイ）」
周の国都＝洛陽
秦漢＝「北平（ホクヘイ）」
↓↑
北京市に隣接する
河北省涿郡（たくぐん）は「劉備の故郷」
「隋の煬帝」が築いた大運河の北の起点
↓↑
唐末五代の騒乱期
内モンゴルから南下してきた
遼朝は
後晋に対し軍事支援を行った代償として
北京地方を含む
燕雲十六州を割譲
遼はこの都市を
副都の一つ「南京」と定めた
後
金朝が遼を滅ぼし
北京に都城を定め「中都」とした
モンゴル帝国（元朝）が金を滅ぼし
「大都」都城となり
「カラコルム」に代わって
モンゴル帝国の中心となった
↓↑
朱元璋
明朝が成立し「北平」に戻され
都城は「南京」に定められた
燕王に封じられ「北平」を拠点とした
「朱棣（永楽帝）」は
1402年
建文帝の政権を奪取
皇帝に即位
「北平」は遷都し
「北京」に改めた
辛亥革命後
中華民国北洋政府は「北京」を首都
蒋介石を中心とする
国民政府は「南京」を首都
「政府直轄地域」を意味する直隷省を
1928年6月15日
河北省へ
北の首都を意味する
「北京」を
「北平（ほくヘイ・ペイピン・Běiping）」
と改称
1937年～1945年
日本軍占領期は
「北京」の名称が使用（公式は1940年改名）
日本の敗戦によって「北平」に改称
↓↑
1949年10月1日
中華人民共和国成立
「北平」は「北京」と改称
中華民国（台湾）は公式名称として
「北平」の名称を使用
ーーーーー
・・・
一路平安(イチロヘイアン)
壹賂 経意案？
↓↑ ↓↑
依流平進(イリュウヘイシン)
遺留 並進？
経歴や年齢が多い順番の通りに出世すること
↓↑ ↓↑
怨親平等(オンシンビョウドウ)
音信 描同？
敵を憎まず、味方をひいきせず
両者を平等に扱うこと
「怨親」は敵対する者と親しい者のこと
↓↑ ↓↑
虚気平心(キョキヘイシン)
歔欷＝すすり泣く・兵心？
心を空にして落ち着けること
「虚気」は感情をなくすこと
「平心」は心を落ち着けること
↓↑ ↓↑
虚心平気(？)
源平藤橘(？)
恒久平和(？)
公平無私(？)
三平二満(？)
三平二満(？)
十分とはいえないが
それに満足して平穏に生活すること
「三」と「二」は数が少ないことのたとえ
三でも安らかで
二でも満足する
「三」は額と鼻、下顎
「二」は左右の頬
「三」が平らで
「二」が膨らんでいるような顔
おかめ顔・おたふく顔
↓↑ ↓↑
四宇和平(？)
至公至平(シコウㇱヘイ)
思考 史（詞）併？
心平気和(？)
水平思考(？)
俗談平語(？)
俗談平話(？)
地平天成(？)
低頭平身(？)
天下太平(？)
天下泰平(？)
天下平泰(？)
内平外成(？)
不平煩悶(？)
不平不満(？)
無事平穏(？)
平安一路(？)
平穏無事(？)
平滑流暢(？)
平気虚心(？)
平衡感覚(？)
平沙万里(？)
平沙落雁(？)
平心定気(？)
平身低頭(？)
平談俗語(？)
↓↑ ↓↑
平地風波(？)
予想外の出来事や事件のたとえ
自ら争いを起こすことのたとえ
穏やかなところに波風が立つ
平伏膝行(？)
平々凡々(？)
平平凡凡(？)
平明之治(？)
平和共存(？)
平和共存(？)
平等平等(ヘラヘイト？)
平等平等(へラヘイトウ？)
ーーーーー
・・・？？？・・・ありえないモノ・・・
・・・平和共存・・・平等平等・・・
公和依存・・・法的均等・・・
ふき（蕗・苳・款冬・菜蕗）の下の神さま
２８４７日目・文字霊日記
北京の五十五日・リュウトナン-コロネル・シバ（柴中佐）
すくなびこな
神祇 天津のカミ・・・北京のカミ・南京のカミ？
東京のカミ・西京のカミ？
地津のカミ・地震・震撼のカミ？
自身・辰韓のカミ？
天津の上・・・天津の北＝燕山
北京＝燕京（エンケイ・エンキョウ）
ホッケイ・ホッキン
Peking＝Beijing
北緯39度54分
東経116度23分
天津
別称「津沽・津門」
北緯39度08分・・・遼東半島大連⇔宮城・仙台・伊達
東経117度12分 北緯38度43分～40度10分
平壌
仙台
サンフランシスコ（桑港）
ワシントン（華盛頓）D.C.
アテネ（雅典）⇔鴉典？
蛙典
北緯37度58分
Ἀθῆναι, Athēnai・・・葦名・蘆名・足名
華北平原海河
五大支流の合流点
1400年（建文二年）
朱棣（永楽帝・明王朝第3代皇帝・燕王）
が兵を率いて南下
第二代皇帝
「建文帝」の
皇位簒奪し
皇帝が
「靖難軍」と
河を渡った場所
を
「天津」
とした・・・？
・・・「天津」は隋王朝「煬帝の宮殿を流れる川」・・・
ーーーーー
コロポックル（アイヌ語 コㇿポックㇽ korpokkur）
アイヌの伝承の
小人
「蕗（ふき）の葉の下の人」
別称
トィチセウンクル
トィチセコッチャカムィ
トンチ
「竪穴に住む人」の意
アイヌ人の民俗研究者である
「違星北斗」は
「石の下の人」という意味で
「クルプンウンクル（Kurupun, unkur）
という発音を記録・・・？・・・洞窟の人？
・・・by Wikipedia・・・
・・・「一寸法師」はナニモノ・・・？
ふき（蕗・苳・款冬・菜蕗）の下の神さま
・・・付記の解の加味の様・・・
つわぶき（石蕗）・・・
「ふき（蕗）」・・・・・蕗の薹が有る・葉色が薄緑
と
「つわぶき（石蕗）」・・蕗の薹が無い・葉色が濃緑・黄色い花
は
形状も「酷似 （ そっくり ）」で、
食べられる特徴も「酷似 （ そっくり ）」・・・
酷似（そっくり・コクジ）
彷彿（そっくり・ホウフツ）
悉皆（そっくり・シッカイ）
肖如（そっくり・ショウ（セウ）ジョ
にる・あやかる
もとのものに似る・似せる
「肖似・肖像・不肖」
肖然（そっくり・ショウゼン）
不残（そっくり・フザン・のこらず・みんな）
克似（そっくり・コクジ）
全然（そっくり・ゼンゼン）
全部（そっくり・ゼンブ）
同一（そっくり・ドウイツ）
↓↑
全名 少名毘古那神
別名 少彦名命
宿奈毘古那命
須久那美迦微
須久奈比古
少日子根命
小比古尼命
小彦命
小日子命
小名牟遅神
久斯神
少名彦命
↓↑
リュウトナン＝龍都南・龍斗男・龍図名武・・・竜徒名茂？
コロネル＝語呂音流（練る）
オランダ語（kolonel）＝陸軍大佐・・・陸奥宗光の補佐？
コロネル（Coronel）＝チリ中南部、ビオビオ州の都市
地理注南部・備尾毘緖・・・？
コロネル
ポリカルボフィルカルシウム
（過敏性腸症候群治療薬
下痢・便秘薬）・・・「解理・篇比」譯？
の製品名
↓↑
コロネル・シバ（柴中佐）・・・「55 Days at Peking」
義和団の乱・・・1900年6月20日・・・2020年6月20日？？？
庚┏┏子 庚┏┏┏子
壬┏┗午 壬 ┗午
甲┏┗子 甲 ┗午
庚┗┗午 庚 ┗午
冲＝子午
自刑＝午午
↓↑
柴 五郎（しば ごろう）・・・司馬（詞葉・史話）語賂得？
1860年6月21日
（万延元年五月三日）・・・萬縁願念（岩念）語解通纂比（字通）？
～
1945年（昭和20年）12月13日）
大運1945年9月(85歳)～1955年9月
辛卯 壬辰
正財 偏官
8月15日 12月13日
庚申（戊壬庚）偏財・偏財 病⇔乙┏酉 乙┏酉
壬午（丙 丁）偏官・傷官帝旺⇔甲 申 戊┏子
丙申（戊壬庚） ・偏財 病⇔丙┗辰 丙┗辰
甲午（丙 丁）偏印・傷官帝旺⇔甲┗午 甲┗午
辰巳空亡
陸軍軍人・軍事参議官
台湾軍司令官・東京衛戍総督
第12師団長を歴任
階級は陸軍大将勲一等功二級
義和団の乱（1900年）
防衛戦の実質
11カ国
清国駐在
公使館の
「連合司令官」
柴 陸軍中佐
lieutenant -colonel （Lieut-Col）
（リュートナン・コロネル）
lieutenant＝ルーテナントゥ
上官代理・副官
上官の副官、補佐官
lieutenant
米陸軍・米空軍・米海兵隊
中尉（first lieutenant）
少尉（second lieutenant）
海軍大尉
英陸軍中尉・上官代理・副官
米警察の警部補
消防署の副分隊署長
階級名の前に付けて、その1つ下の階級
lieutenant general 中将（陸軍・空軍・海兵隊）
lieutenant colonel 中佐（陸軍・空軍・海兵隊）
lieutenant commander 少佐（海軍・沿岸警備隊）
lieutenant governor 副総督（イギリス植民地）
副知事（アメリカ）
ルテナン (lieutenant) ＝軍隊などの階級
フランス語 リュトナン
イギリス語 レフテナント
アメリカ語 ルーテナント
階級
中尉 (first lieutenant)
少尉 (second lieutenant)
多くの陸軍・空軍・海兵隊
大尉 - 多くの海軍・沿岸警備隊
中尉 - イギリス陸軍・ソ連海軍
警部補 - 警察
ーーーーー
少年時代の
柴を庇護した
野田豁通
野田の娘は
柴とは同藩出身の
西義一に嫁ぎ
野田の甥
石光真清の長男
石光真人は
柴の遺書を編纂し
『ある明治人の記録』
として出版
石光 真清（眞清・いしみつ まきよ）
慶応四年八月三十日
（1868年10月15日）
～
昭和十七年
（1942年5月15日）
日本陸軍の軍人（最終階級陸軍少佐）
諜報活動家
明治～大正にかけて
シベリア、満州での
諜報活動に従事・・・スパイ
『陸軍士官学校第十一期卒業者名簿
（明治33年7月1日調）』
に依れば
歩兵第九連隊（露國）と記録
8月 - 任参謀本部付、露国差遣
ーーーーー
小人の英雄
日英同盟のきっかけをつくった影の立役者
会津藩士（280石）・柴佐多蔵の五男
1873年（明治06年）3月陸軍幼年学校に入校
1877年（明治10年）5月陸軍士官学校
1879年（明治12年）12月陸軍砲兵少尉
1880年（明治13年）12月士官学校卒業
士官生徒第3期
柴の同期
上原勇作 元帥
内山小二郎 大将
秋山好古 大将
本郷房太郎 大将
1881年（明治14年）7月大阪鎮台山
砲兵第4大隊 小隊長就任
1883年（明治16年）2月近衛砲兵大隊 小隊長
1884年（明治17年）6月参謀本部出仕
7月 陸軍中尉
10月 清国差遣
福州・北京に駐在
1888年（明治21年）5月近衛砲兵連隊小隊長
1889年（明治22年）3月陸軍砲兵射的学校を卒業
11月陸軍大尉
近衛砲兵連隊中隊長
1890年（明治23年）2月砲兵課員として陸軍勤務
5月陸軍士官学校教官
1892年（明治25年）1月参謀本部第二局員
1894年（明治27年）3月イギリス公使館附心得
駐在武官
8月に帰朝
11月陸軍少佐
大本営参謀
1895年（明治28年）4月日清戦争に出征
5月帰還
9月イギリス公使館附
1898年（明治31年）5月15日米西戦争の視察の命令
ワシントンD.C.の
日本公使館に着任
大使・星亨の紹介で
陸軍長官アルジャーと面会
24日にワシントンを離れ
25日～6月1日まで
テネシー州チャタヌーガの
陸軍キャンプで訓練を視察
8日の予定が遅れて
13日フロリダ州タンパ港から出港
アメリカ陸軍第五軍団
（シャフター少将指揮）は
22日
キューバ
サンチャゴ・デ・クーバの
東約16マイルの
ダイクイリに上陸
24日8海里の
シボネーに第1師団が上陸
柴はこれに同行
7月1日米軍は
エル・カネー
サン・ホアン
攻撃、両地点を確保
柴は
サン・ホアンの攻防戦を観戦
17日入城式
主な戦闘は終結
柴はサンチャゴ市内へ入り
スペイン側からも
攻防戦の情報を集め調査
20日柴の乗った船は
サンチャゴを離れ
プエルトリコ攻撃の観戦を希望
遠征軍は既に出撃
26日タンパへ帰港した船で
検疫のために足止め
30日上陸
8月1日ワシントンへ戻った
12月参謀本部出仕
1899年（明治32年）1月参謀本部員
8月帰国
10月陸軍中佐進級
1900年（明治33年）3月清国公使館附・駐在武官
5月 義和団の乱
暴徒が
日本公使館書記生 杉山彬
ドイツ公使 ケットレル
が殺害
柴は
公使
西徳二郎
の下で居留民保護
他国軍と協力して
60（55）日に及ぶ
篭城戦を戦った
北京には
日本の他に
11カ国
が公使館
日本を含む
8カ国
が多少の護衛兵を持っていたが
柴は事前に
北京城およびその周辺の地理を調べ
間者を駆使した情報網を築き上げ
各国篭城部隊の
実質的司令官であった
事変後
柴はイギリスの
ビクトリア女王
各国政府から
勲章を授与された
ロンドン・タイムス社説
「籠城中の外国人の中で
日本人ほど男らしく奮闘し
その任務を全うした国民はいない。
日本兵の輝かしい武勇と戦術が
北京籠城を持ちこたえさせたのだ」
と記した
柴自身は
アメリカ軍人が
最も勇敢だったと評している・・・？
1901年（明治34年）3月参謀本部附
6月野砲兵第15連隊長
1902年（明治35年）12月陸軍大佐
1904年（明治37年）4月野戦砲兵第十五連隊長
日露戦争に出征
1906年（明治39年）2月帰還
4月1日功二級金鵄勲章を受章
3月イギリス大使館附
7月ロンドンに着任
1907年（明治40年）11月陸軍少将
1908年（明治41年）12月佐世保要塞司令官
「ヨウナイ司令官」と閑職
1909年（明治42年）8月重砲兵第2旅団長
1911年（明治44年）12月参謀本部附
身分で清国に出張
1912年（大正元年）9月重砲兵第1旅団長
1913年（大正2年）8月陸軍中将
補職は下関要塞司令官
1914年（大正3年）5月親補職第12師団長
1917年（大正6年）5月25日勲一等瑞宝章受章
1918年（大正7年）6月東伏見宮依仁親王の
イギリス派遣に随行
7月東京衛戍総督に親補
1919年（大正8年）1月イギリスより帰国
8月陸軍大将
11月台湾軍司令官
1921年（大正10年）5月軍事参議官
1922年（大正11年）11月待命
1923年（大正12年）3月予備役被仰付
1930年（昭和05年）4月退役
1945年（昭和20年）9月15日自決
柴は老齢のため果たせず
12月13日その怪我で病死
享年85
墓所は
会津若松市
恵倫寺
ーーーーー
小人の英雄
↓↑
小村 寿太郎＝壽太郎
(こむら じゅたろう)
小村は小柄
「五尺一寸（約156センチ）」
or
「4尺7寸（約143センチ）」
↓↑
1855年10月26日
（安政二年九月十六日）
～
1911年11月26日（56歳没）
大運1911年7月(55歳)～1921年7月
庚辰 己卯
偏財 傷官
乙┏卯（甲 乙）印綬・印綬沐浴⇔辛亥
丁
丙┗戌（辛丁戊）比肩・食神 墓⇔己亥
丙┏子（壬 癸） ・正官 胎⇔庚子
冲
甲┗午（丙 丁）偏印・傷官帝旺⇔壬午
申酉空亡
↓↑
日向国
飫肥 誕生
（宮崎県日南市）
神奈川県
三浦郡
葉山町 死没
称号 従二位
勲一等旭日桐花大綬章
侯爵
妻 小村マチ
子女 小村欣一（長男）
初代拓務次官
小村捷治（次男）
佐分利フミ（文子・長女）
父 佐分利貞男（娘婿）
第18・23代 外務大臣
内閣 第2次桂内閣
在任期間
1908年8月27日～1911年8月30日
内閣 第1次桂内閣
在任期間
1901年9月21日～1906年1月7日
ーーーーー
・・・
地下足袋＝じかたび＝字化多備・・・旅人（０）・莫迦？
２８４６日目・文字霊日記
聞雁（ブンガン）・・・目を細めてサイコウ・・・違う？
「靴＝くつ＝沓」の効用・・・
↓↑
長距離ランナー（走者）の靴（沓・舄）・・・
軍靴（グンカ）の伝令の情報・・・
草鞋（わらじ）の飛脚の手紙・・・
草履（ぞうり）
下駄（げた）
雪駄（雪踏・せった）
襪（シタウズ）は足指の股のあいていないもの
革足袋（かわたび）
小人革（こびとがわ）は中国渡来の革足袋
東北で産し薄く滑らかな上質の鹿革
小人は面(おもて)を革(あらた)む
「君子豹変、小人革面。 易経」
革命＝命を鞣（なめす）す
皮革（ヒカク）＝鞣した動物の皮
木綿足袋＝長崎足袋
足袋（たび）は和装の際に足に直接履く
叉割れ靴下の一種
（じかたび）は
「弋職＝鳶職（とびしょく）・曳き屋、遣り方）」
が足に直接履くモノ
↓↑
遠走・遠足
安政遠足（あんせいとおあし）
1855年（安政二年）
安中藩主（群馬県安中市）
板倉勝明が
藩士96人に
安中城門から
「碓氷峠（うすいとうげ・・・小碓命
群馬県安中市松井田町坂本
と
長野県北佐久郡軽井沢町との境
信濃川水系
と
利根川水系
とを分ける
中央分水嶺）」
の
熊野権現神社まで
走らせた徒歩競走
1955年（昭和30年）
「碓氷峠（うすいとうげ）」・・小碓命？
タイヒョウ・・・・・他意豹？
の茶屋で発見された
『安中御城内御諸士御遠足着帳』
に記録
↓↑
「マラトンの戦い
（希語 Μάχη του Μαραθώνα・Battle of Marathōn）」
紀元前490年9月12日 or 11月2日
ギリシアのアッティカ半島東部
マラトン（Marathon）で
アテナイ・プラタイア連合軍（１万1000）
ＶＳ
アケメネス朝ペルシア（約2万5000）
↓↑
第２回ペルシア戦争
ペルシア帝国
ダレイオス１世の派遣遠征軍を
アテネ連合軍の
ミルチアデスの指揮下
重装歩兵1万 (ホプリタイ)
ボエオチア地方の
プラタイアイの援軍1000
が迎え撃ち
勝利した戦い・・・
↓↑
「エウアンゲリオン（良い知らせ）」
福音 (英語Gospel)
エウアンゲリオンEvangelion
ギリシャ語 εὐαγγέλιον, euangelion
「良い（euエウ-＝good）
知らせ（-angelion アンゲリオン＝message）」
good news
↓↑
「兵士
フィディピディス（Philippides）・・・ヘロドトス
or
エウクレス（Eukles）・・・プルタルコス
が勝利の知らせを
アテネに伝える伝令の役を命じられ
約三十六キロの道のりを駆け
アテネに帰り着き
「わが軍、勝てり」
と叫び、倒れて息絶えた」
↓↑
「韋駄天」も息切れ・・・
・・・聴癌(疒+品+山)の
呻（口+申）き・・・
カワヤ（化話也）で・・・
↓↑
韋 応物（イ オウブツ）
・・・これが
この時代の
和銅五年（712年）・古事記
養老四年（720年）・日本書紀
（712年～770年）
の名前？？？
↓↑ ↓↑
770年
干支 庚戌年
日本 神護景雲四年、宝亀元年
皇紀1430年
中国 唐 大暦五年
↓↑ ↓↑
770年
8月 弓削道鏡が失脚し、下野に配流
9月 和気清麻呂らを召還
10月23日
（神護景雲四年十月一日）瑞亀献上改元
（宝亀 元年十月一日）白壁王即位
第四十九代光仁天皇
誕生
菅原清公
ミカエル2世・・・観返る似与？
東ローマ帝国
アモリア王朝・・・安杜阿・蛙摸理倦？
初代皇帝
↓↑ ↓↑
死去
8月28日（神護景雲四年八月四日）
孝謙天皇・第46・48代天皇（718年～770年）
10月31日 (宝亀元年十月九日)
↓↑ ↓↑
文室浄三（ふんや の きよみ）
初名 智努王・知努王・珍努王・茅野王（ちぬおう）
天武天皇の孫
長親王の子
↓↑ ↓↑
阿倍仲麻呂（698年～770年）
李白、王維ら唐代の文人多数と交際
↓↑ ↓↑
岑参 (715年～770年)
(シンシン・・759年（乾元二年）虢州刺史
762年（宝応元年）太子中允・殿中侍御史
765年（永泰元年）嘉州の刺史）
↓↑ ↓↑
杜甫（712年～770年）・・・杜の鍛冶屋の補？
（トホ・712年（先天元年）～770年（大暦五年））
・・・徒歩？
杜審言の子の
杜閑が奉天の県令
その子が
杜甫
字 子美
号 少陵野老
老杜・大杜
別号 杜陵野老・杜陵布衣
杜少陵・杜工部（検校工部員外郎）
杜拾遺（左拾遺）
720年（開元九年）初めて「大字」を習う？
742年（天宝元年）姑母の「万年県君」
が洛陽で死亡
杜甫は多彩な要素を
対句表現によって構成する詩人
↓↑ ↓↑ ↓↑
韋 応物（イ オウブツ）
「豬 負 武通」
・・・伊吹山の「建」？
736年～791年?
中唐の詩人
京兆府
杜陵県 出身
玄祖父 韋沖（イチュウ）
高祖父 韋挺（イテイ）
曾祖父は
則天武后の時代の宰相
韋待価（イタイカ）
祖父 韋令儀（イレイギ）
父 韋鑾（イラン）・・・親鸞（シンラン）
鸞＝䜌+鳥
戀＝䜌+心＝恋＝亦+心
䜌 ＝ 亦
戀愛・戀情
・・・ 鑾＝糸+言+糸+金
ラン・すず
天子の馬車などにつける鈴
天子の馬車・天子
鑾駕(ランガ)・鳴鑾(メイラン)
786年
蘇州刺史・・・蘇（我）襲 刺史（志士・嗣子・猪）？
↓↑
聞雁（ブンガン）・・・雁（ガン・かり・鴈）
文借 カモ目カモ科ガン亜科の
文癌 水鳥一群の総称
文願 「枕」詞は「遠つ人」
↓↑
故園眇何處 故園（コヱン）
眇（ビョウ）として
何処（いずくぞ）
↓↑
歸思方悠哉 帰思（キシ）
方（まさ）に
悠なる哉（カナ）
謬悠之説（ビュウユウのセツ）＝荒唐無稽
別府 結う 窃？
↓↑
淮南秋雨夜 淮南（ワイナン）・・・倭委名務？
秋雨の夜（ヨ）・・・・安芸得の世？
↓↑
高斎聞雁来 高斎（コウサイ）・・・北斉（550年～577年）
南北朝時代
高氏によって建国
雁（ガン・かり）の
来（きた）る
を聞く
ーー↓↑ーー
牛＝𠂉+十
牝＝牛+匕
牟＝ム+牛
むさぼる（貪る）
眸＝目+牟（ム牛）＝瞳
𤘱＝牛+𠂔
異体字「𤙂・㸬・𤘱・𤙍」
牡＝牛+土（十一）
牴＝牛+氐（氏一）
おひつじ・雄の羊・羝
およそ・おおよそ・ふれる・あたる・さわる
牢＝宀+牛（𠂉十）・牢屋・牢獄
物＝牛+勿（なかれ・フツ）・「物資・物質」
「物部・物語」
物体＝形而下⇔物部
観念＝形而上⇔物語
牧＝牛+攵（𠂉乂）・牧場
牲＝牛+生（𠂉土・𠂉十一）・犠牲
特＝牛+寺（土寸）・特権
牽＝亠+丷+冂+牛
牾＝牛+吾（五口）
犀＝尸+=丨=+牛
異体字「犀・𡱝・𡳚・𡥷」
「尾+牛」＝「𡱕+牛」
犀（サイ・セイ） ・犀利（サイリ）
木犀・木樨（モクセイ）
遲＝遅 （チ・おそい）・遅刻
稚＝穉 （チ・わかい）・稚拙
犇＝牛+𤘧
犂＝牛+禾+勹+丿
犒＝牛+高（ねぎらう・コウ）
犖＝𤇾+牛＝炏+冖+牛
ラク
まだらうし
すぐれる・卓犖
毛色がまだらの牛
あきらか・はっきりした
犠＝牛+義
犢＝牛+
トク
こうし・牛の子・犢車
舐犢(シトク)
犢鼻褌(ふんどし)
犧＝牛+羲（羊禾丂戈）
女媧（人類創造の女神・姓は風、伏羲の妻妹）
犏＝牛+扁
雄の赤牛と雌のヤクを交配した雑種牛
赤牛より力が強く乳量が多く
ヤクよりおとなしい）
牦牛（ヤク）との一代交配種
旄牛（ボウ牛・モウギュウ）
ーー↓↑ーー
仮名⇔相象類似の漢字
↓↑
阿ア・伊イ・宇ウ・江エ・於オ
了 ィ 宀 工 才
↓↑
加カ・機キ・久ク・介ケ・己コ
力 ‡ 勹 亇个 コ
↓↑
散サ・之シ・須ス・世セ・曽ソ
廾 氵 一人 乜 冫
丷
↓↑
多タ・千チ・川ツ・天テ・止ト
夕 干 爪 亍 ト
⺌ 梳
↓↑
奈ナ・仁ニ・奴ヌ・祢ネ・乃ノ
ナ 二 又 丶不 丿
㔫＝𠂇+匕
𡯃＝左＝𠂇+工
右＝𠂇+口
↓↑
八ハ・比ヒ・不フ・部ヘ・保ホ
八 七𠤎匕 𠃌 𠆢 𣎳・𣎵
𣏕・𤝂・㳈・𤘱
梳（とく）
↓↑
末マ・三ミ・牟ム・女メ・毛モ
マ 彡 ム 乂 乇＝睫毛
矛 私 乄
罓・网＝目を瞑る
↓↑
也ヤ・・由ユ・・譽ヨ
乜 ユ ヨ・⺕
夬 彐
↓↑
良ラ・利リ・流ル・礼レ・呂ロ
ラ 刂 儿 𠄌 口
乚 囗
↓↑
和ワ・井ヰ・・恵ヱ・乎ヲ
冖 韋 工 刁
倭 偉
輪 緯
〇 違
〇〇〇＝三輪山に
居・為＝爲
ーー↓↑ーー↓↑ーー
韋＝ヰ＝ゐ（wi）
＝為（ゐ・なす・なせ）呉音、漢音
爲＝爫+尸+￢+勹+灬
爪+尸+￢+勹+灬
「爪（手のツメ）」+「象」
で「象」を手なずける・・・？
僞＝イ+爲＝似せる・虚偽
葦＝蘆＝芦＝あし＝足・脚・肢・葭・疋・趺＝尼子
↓↑ ↓↑
韋＝ヰ＝ゐ（wi）
ゐ（wi）＝居・為・井・率・座
猪・位・藍・謂・坐
藺
「韋」字＝「違」の本字
背きあうことを意
字形は
背いた足の象形「舛（ます）」
「以鼠為璞（イソイハク）」
五十五葉句？
委蘇磐俱？
取るにたらない物を
高価なものとして扱うこと
「璞（ハク）」は宝石の原石
鄭の国では原石を「璞（ハク）」
周の国では鼠の生肉を「朴（ハク）」
と言っていた
鄭の国の商人が
周の国の人に
「ハク」を買わないかと言われたが
「璞＝宝石の原石」ではなく
「朴＝鼠」だった・・・「ねずみ＝移鼠＝イエス」？
「鼠を以て璞と為す」・・・「鼠」を守って「王の」
『戦国策（秦）』
璞＝王+菐・・・「菐は煩猥で、瀆菐は煩雑」
「丵＝掘鑿に使う道具・刺青の針」
「男子皆黥面文身」の「針」
「丵＝掘削などに用いる器・削岩機
大なるものが業で撲伐の器
両手に持つ形が菐
両手に持って叩くのが撲
相対して土壁を撲（う）ち堅めるのが
対（對）
材木を切り出して樸
玉を切り出して璞
丵＝叢生する艸（くさ）」
「僕＝下僕・使用人・君僕＝you & me」
「撲耕＝小作農・貝菐＝土地の貸借関係」
「業＝稼業・職業・産業」
王+业+䒑+夫
王+业+䒑+二+人
王+业+丷+一+夫
王+业+丷+一+二+人
王+业+䒑+一+一+人
王+业+丷+一+一+一+人
↓↑
石韋（ひとつば）＝一葉・・・樋口一葉？
薬用植物一
獅子ひとつ葉
ウラボシ（裏星）科
多年生
シダ（羊歯・歯朶）植物
革質の葉が根茎から
一枚ずつ直立
生薬名 セキイ（石韋）
↓↑
画韋＝えがわ＝絵革
獅子(しし)
牡丹(ぼたん)
不動尊などの
文様の彫り型を当て
藍や赤で染めた革
『延喜内蔵寮
(えんぎくらりょう)式』に
「画革二十張」
武具・調度品の覆い
袋物、韋緒(かわお)などに利用
中世以降は
甲冑(かっちゅう)の
金具廻(かなぐまわり)の
包韋や弦走(つるばしり)
として用いた
染法は染型による
踏込染(ふんごみぞめ)が行われた
獅子牡丹(ししぼたん)文
風神雷神
竜文
倶利加羅(くりから)文
不動三尊像
などが用いられ
牡丹が形式化して
藻のようになった
藻獅子文(もじしもん)が
南北朝・室町時代に流行
江戸時代には
肥後（熊本県）の
八代韋(やつしろがわ)
甲冑の
「革」は硬質の主に牛馬の皮
「韋」は柔らかな鹿の押し韋
もみ韋の事
↓↑
韋編（イヘン）
韋＝なめしがわので綴(と)じた本の革ひも
本・書物
↓↑
韋編三絶（イヘンサンゼツ）
イヘン
⇔「異変・異篇」
サン
「纂・簒・篹
撰・讃」
ゼツ
「説・洩・拙・窃」
孔子が晩年「易経」を読み
綴じた革ひもが何度も切れた
「史記孔子世家」の故事
繰り返し読むこと・熟読
韋編三たび絶つ
↓↑
韋駄天走（イダテンはしり
ヰダ・テンソウ）
イダ 伝奏・転送
「彙拿・異拿・意拿」
テン
「典・点・店・展・転・添」
ソウ
「叢・奏・相・双・総・送」
奏⇔秦⇔泰⇔奉
韋駄天（Skanda）
サカンダ・・・左官拿？
塞建陀天
私建陀天
建駄天
・・・
建（たける・武
倭男具那・童子・小碓命）
駄（馬+太）
天（二+人）
天部に属する神＝韋陀・韋天将軍
八将の一神
小児の病魔を除く神
足の速い人
の例え
帝釈天が
仏の
荼毘(ダビ)処・・・焼身・焚焼
死体を焼いて弔う
火葬場
に至って
二牙を拾得したが
二捷疾羅刹＝夜叉
＝薬叉
（ヤクシャ）
訳者・譯者・役者
翻訳者 演技者
役人・厄人
約人
屋久人
のために
一牙を奪われた
ーーー↓↑ーー
屋久（やく）島
↓↑
『隋書』
大業三年（607年）
煬帝の代
「夷邪久国」
の記述が初見
「夷邪久」＝屋久島
と
「夷邪久」＝南島全般
（種子島・屋久島より南方）
を指す説・・・
↓↑
『日本書紀』
推古天皇二十四年（616年）
「掖久・夜勾・掖玖」
の人三十人が日本に永住した記事
舒明天皇元年（629年）
大和朝廷から掖玖に使が派遣された記録
天武天皇十一年（682年）
「多禰人・掖玖人・阿麻彌人（奄美人）
それぞれ禄を賜った」
という記載・・・
↓↑
『続日本紀』
文武三年（699年）
「多褹・掖玖・菴美・度感」
から朝廷に来貢
位階を授けた
記録
↓↑
種子島と多禰国との記述
大宝二年（702年）八月一日条
「薩摩と多褹が化を隔てて命に逆らう
是に於いて兵を発して征討し
戸を校して吏を置けり」
薩摩国
多禰国
が成立
以後、
令制国として一国に準ずる
「多禰国」に国司を派遣
南島(南西諸島・奄美・沖縄方面）
との交流
隼人の平定
遣唐使の派遣のため
「格」は中国として扱われていた・・・？
↓↑
天平勝宝五年（753年）十二月十二日
鑑真
大伴古麻呂
吉備真備
らを乗せた遣唐使船
第二船
第三船
が屋久島に帰国
第二船は
十二月十八日
大宰府に向け出港
二十日
秋目
二十六日
大宰府に到着
734年
753年
の二度
遣唐使が
多禰国
に帰国
↓↑
天長元年（824年）十月一日
「多禰島国司を廃止
能満郡・熊毛郡・馭謨郡・益救郡
の四郡を
熊毛郡・馭謨郡
の二郡に再編」し
「大隅国」に編入
↓↑
1203年
鎌倉幕府から
種子島氏に
種子島、南西諸島が与えられ
屋久島も支配下に置かれた
↓↑
1542年
大隅の
禰寝氏が
種子島氏の悪政を正すとの名目で
屋久島に襲来、島を占拠
宮之浦に
城ケ平城を築城
↓↑
1544年
種子島氏は
屋久島の奪還で城を攻める
禰寝氏は敗退
再び島は種子島氏の支配下
火縄銃が初めて使用された・・・
↓↑
1595年
種子島久時のとき
太閤検地に伴う所替えで
薩摩国
知覧に移され
屋久島は
島津家の直轄地となる
京都方広寺の
大仏殿建立用材調達で
島津家は
屋久杉を切り出した
↓↑
泊如竹
島津光久に招かれ薩摩藩に使えた僧侶
屋久島の
「安房」
の生まれ
↓↑
1708年
ジョヴァンニ・バッティスタ
シドッティ
Giovanni Battista Sidotti（Sidoti）
屋久島に上陸
↓↑
1891年（明治二十四年）
地租改正
島の山林が国有地に編入
国有林監視所が設置
↓↑
1921年（大正十年）
屋久島の国有林を
島民一般のためにのみ使用する
「屋久島国有林経営の大綱」を定めた
↓↑
1922年（大正十一年）
インフラ整備開始
ー↓↑ーー
韋弦之佩（イゲンのハイ）
異言 の葉意？
中国
戦国時代
「西門豹」は短気な性格を直そうと
「ゆったりとしたなめし皮」を身に着け
春秋時代
「董安干」は厳格な性格に改めるために
「かたい弓のつる」を身につけた
韓非子「観行篇」
↓↑
藜杖韋帯（レイジョウイタイ）
例 条 異体
飾り気が無く、慎ましいこと
「藜杖」は「あかざの杖」
「韋帯」は「なめし皮の帯」
『陳書（宣帝紀）』・・・「宣綴記」
本居宣長の綴記？
↓↑
布衣韋帯（フイイタイ）
不意異体
不異衣袋
不委異碓
官職についていない、普通の人
身分の低い人
『漢書』「賈山伝」
↓↑
佩韋佩弦（ハイイハイゲン）
↓↑
「韋」の「ことわざ」
韋編三度絶つ（いへんみたびたつ）
韋駄天走り（いだてんばしり）
↓↑
「韋」を含む人名
秋月韋軒（あきづき いけん）
韋天祖昶（いてん そちょう）
韋那磐鍬（いなの いわすき）
韋那部真根（いなべの まね）
韋駄天（イダテン）
↓↑
同部首「韋」の漢字
韓・・・韓国
韜・・・六韜三略
韋・・・ヰ・ゐ
ーー↓↑ーー↓↑ーー
姊＝女+𠂔
通仮字「秭」
異体字「𡛷・姉」
𠂔＝市＝丶+帀
巿＝十+冂・・・巿≠市（亠+巾）
一+巾
＝前掛け・膝掛け・割烹着
＝袚＝衣+犮
芾（ハイ・フツ・ヒ・フチ）
草木が盛んに生い茂るさま
祭礼に用いる膝掛け
蔽芾（ヘイヒ）＝小さいさま
杮（こけら）落し＝欠片落とし
新築開館
開演
初演
「こけ＝蘚・苔・鱗・虚仮」等
杮＝十+八+巿（十+冂）＝木+𠂔
芾＝艹+巿
通仮字「紼」
異体字「市・𦬝」
𠂔＝シ＝丂+丨+丿＝𠂔
止める
上に伸びようとする草木に
「ノ」を加えて
「伸びを止める」の意
同「𠥽」
ーーーーー
・・・？？？・・・
ペトロ（ヘブライ語 Šimʿon bar-Yonā
古典ギリシア語 Petros
古典ラテン語 Petrus）
↓↑
パウロ（ギリシア語 Παῦλος）
ヘブライ語 サウロ（Šāʼul）
パウロス（ギリシャ語パヴロス）
↓↑
「パウロ」＝「小さい」
ラテン語
「パウルス」が転訛したギリシア語
「パウロス」の「ス」が落ちた形？
↓↑
「サウロ」・・・査雨露（烏鷺・迂路・洞・虚）？
が
「パウロ」・・・葉雨露（烏鷺・迂路・洞・虚・空）？
と名乗る
使徒言行録（使徒行伝・13章）
第一回伝道旅行
アンティオキア・・・案綴於記蛙？・・・蛙＝かえる
教会から
宣教師として派遣
バルナバ・・・・・・場留名葉？
サウロ
キプロス島・・・・・記附呂諏当（問う）？
地方総督
セルギウス・パウルス・・・施留義得諏（碓・臼・宇受）？
パウルスが信仰に入った時、
サウロに・・・・・・・・・・佐宇盧？
「パウロ（パウルス）」
・・・・・葉鵜呂・葉得留諏？
という自分の名前を薦めた・・・？
↓↑
ラテン語の名前
「サウロ（サウルス）」
「サウロ」
古代
イスラエル王国最初の王
サウルに由来
ヘブライ語
「シャーウール」
ベニヤミン族
↓↑
「サウロ」は
「サウル」のギリシア語形
「サウロス」から
「ス」を省いた語
「サウル」＝「主が求めた・求められた」
という意
↓↑
「パウロ」＝「小さい」
小さい
ちいさい
ちさい
ちっさい
小
しょう
ちっちゃい
ちっぽけ
ちんまり
↓↑
英語
little
リトル
リトゥゥ
small
スモール
スモーウ
スモーゥ
tiny
タイニ
↓↑
ラテン語
minor
ミノル
parvum
パルウム・・小さいチャン＝少彦名命
parvus
パルウゥス・小さいチャン＝少彦名命
少名毘古那神
（すくなびこなのかみ）
須久奈比古命
別名
少彦名命
宿奈毘古那命
須久那美迦微
須久奈比古
少日子根命
小比古尼命
小彦命
小日子命
小名牟遅神
久斯神
少名彦命
↓↑ ↓↑
国造りの神
農業神
薬神
禁厭（呪術）の神
温泉の神
穀物
知識
酒造（醗・醸・醸造）
石の神
↓↑ ↓↑
親
神産巣日神
高皇産霊尊
天湯河桁命
↓↑ ↓↑
配偶者
伊豆目比売命
↓↑ ↓↑
子
菅根彦命
↓↑ ↓↑
神社
大洗磯前神社等
氏族
梶井氏（金丸村主）
鳥取連
伊豆国造
葛城国造
宇佐国造
忌部氏
服部氏
玉祖氏
↓↑ ↓↑
アイスランド語
litill＝リーティトル
smar＝スマウル
↓↑
イタリア語
piccolo
ピッコロ
piccola
ピッコラ
↓↑
カタロニア語（カタルーニャ語）
petit
パティト
petita
パティタ
↓↑
古代ギリシャ語
μικρον
ミクロン
mikros
ミークロス
↓↑
代ギリシャ語
μικρός
mikros
ミクロス
↓↑
ロシア語
малый
マールイ・・・丸井・円井
маленький
malen'kij
マーリニキー
マーリニキイ
マーリニキィ
マーリンキィー
↓↑
ウクライナ語
малий
malyj
マルィー
↓↑
ポーランド語
mały
マウィ
↓↑
チェコ語
maly
マリー
↓↑
マケドニア語
мал
mal
マル
↓↑
ブルガリア語
малък
malăk
マラク
↓↑
クロアチア語
mali
マーリ
sitan
シタン
↓↑
リトアニア語
mažas
マージャス
↓↑
ペルシア語
kuchek
クーチェキ
↓↑
ウルドゥー語
choṭā
チョーター
↓↑
ヒンディー語
cʰoṭā
チョーター
↓↑
ベンガル語
chhoto
チョト・・・一寸
↓↑
ネパール語
sāno
サーノ
↓↑
現代ヘブライ語
katan
カタン
↓↑
中国語
小
xiǎo
シァォ
シィアオ
シャオ
シアオ
↓↑
広東語
細
サイ
ーーーーー
石
英語
カブル＝cobble
ストーン＝stone
カブルストーン＝cobblestone
ロック＝rock
ボウルダ＝boulder
↓↑
ドイツ語
シュタイン＝Stein
フェルス＝Fels
フェルゼン＝Felsen
↓↑
フランス語
ピエール＝pierre
ロック＝roc
ロシェ＝rocher
ロッシュ＝roche
↓↑
イタリア語
ピエトラ＝ピエートラ＝pietra
ロッチア＝ロッチャ＝roccia
↓↑
「石」＝「岩・磐」＝カブル＝cobble
「岩石」＝rock・stone・ボウルダ＝boulder
石蓴(あおさ)
石決明(あわび)
石蚕(いさごむし)
石が流れて木(こ)の葉が沈む
石に裃(かみしも)
石に灸(キュウ)
石に漱(くちすす)ぎ流れに枕(まくら)す・・・夏目漱石
石に立つ矢
石の上にも三年
石を抱(いだ)きて淵(ふち)に入(い)る
石臼を箸に刺す
石城・石槨(いしき)
石工(いしク)
石塊(いしころ)
石灯籠(いしドウロウ)
石子・石投(いしなご)
石橋を叩いて渡る
石部金吉鉄兜
(いしべきんきちかなかぶと)
石首魚・石持(いしもち)
石持草(いしもちソウ)
石綿(いしわた)
石茸(いわたけ)
石見(いわみ)
石斑魚(うぐい)
石陰子(かせ)
石高(コクだか)
石持(コクもち)
石伏魚(ごり)
石榴(ざくろ)
石神(シャクジ)
石南花・石楠花(シャクナゲ)
石花(せ)
石英(セキエイ)
石絨(セキジュウ)
石筍(セキジュン)
石菖(セキショウ)
石鏃(セキゾク)
石炭(セキタン)
石竹(セキチク)
石庭(セキテイ)
石磴(セキトウ)
石破天驚(セキハテンキョウ)
石盤・石板(セキバン)
石碑(セキヒ)
石斧(セキフ)
石油(セキユ)
石漆(せしめうるし)
石火(セッカ)
石灰(セッカイ)
石鹼(セッケン)
石膏(セッコウ)
石斛(セッコク)
石蕗(つわぶき)
石花菜(てんぐさ)
石竜子(とかげ)
石松(ひかげのかずら)
石蒜(ひがんばな)
ーーーーー
・・・？？？・・・
Ｖ留素・・・凝（ころ・ころ・転）な・・・蔓延の兆し・・・
２８４５日目・文字霊日記
Epidemic（エピデミック）＝蝦（蛯・海老）出見通句？
・・・Ｖ留素・・・凝（ころ・ころ・転）な・・・蔓延の兆し・・・
↓↑
ペストと同じ症状の最初の流行
542年～543年
ユスティニアヌス1世
（在位527年～565年）治下の
東ローマ帝国（ビザンツ帝国）で流行
皇帝ユスティニアヌス自身も感染
「ユスティニアヌスの斑点」
「ユスティニアヌスのペスト」
と呼ばれた
エジプトの
ペルーシウム
から
パレスティナ地方へ
コンスタンティノープル
へと広がって死者が発生
人口の約半数を失った
542年
旧西ローマ帝国の領域に侵入
ブリテン島周辺には
547年に
フランスへは
567年に広がった
最初の発生から
約60年にわたって流行し続けた
コンスタンティノープルで
最盛期には毎日5,000人～10,000人の死亡者
製粉所とパン屋が
農業生産の不振により操業停止に陥った
↓↑
・・・天然痘で死亡したと確認されている最古の患者は
古代エジプトの第20王朝の
ファラオラムセス5世
ミイラの頭部に
天然痘の痘庖があることを確認
紀元前1157年に死亡・・・
by ウィキペディア（Wikipedia）
ーーーーー
天平の疫病大流行
735年（天平七年）・乙亥年・イツ＝何時・聿・壱・逸・伊都
イ＝豬・猪・猯・ヰ・意・委
遣唐使の吉備真備・玄昉ら帰国
735年12月6日
（天平七年拾壱月拾四日）
舎人親王死没
（淳仁天皇の父）
～
737年（天平九年）・丁丑年・チョウ＝聴・調・長
チュウ＝牛・うし＝大人・宇志
愛・憂
天然痘の流行で
藤原四兄弟が死亡
陸奥国に
牝鹿柵を築く
横浜に
弘明寺が創建
武天皇、第50代天皇 誕生
藤原種継、誕生・・・「種継」⇔種痘・牛痘
5月25日
（天平九年四月十七日）藤原房前、死亡
藤原不比等の次男
7月17日
（天平九年六月十一日）小野老、死亡
8月17日（天平九年七月十三日）藤原麻呂、死亡
藤原不比等の四男
8月29日（天平九年七月二十五日）藤原武智麻呂、死亡
藤原不比等の長男
9月7日（天平九年八月五日）藤原宇合、死亡
藤原不比等の三男
9月22日（天平九年八月二十日）水主皇女、死亡
天智天皇の皇女
他の死亡者
神叡 僧
聖徳王 新羅の第三十三代王
宋璟 唐の政治家
大武芸 渤海の第二代王
テウデリク4世
メロヴィング朝の第13代国王
武恵妃 玄宗の皇妃
姓は武
恵妃は皇妃の順位称号
皇子の
寿王・李瑁を皇太子にしようとしたが失敗
「貞順皇后武氏（旧唐書）」
「貞順武皇后（新唐書）」
で立伝
↓↑
天然痘の流行
百万～百五十万人感染死亡・・・
↓↑
天然痘・・・種痘・・・牛・・・
牟・桙・眸
鴾・劺・牽
↓↑
天然痘（smallpox）・(Variola virus)
疱瘡（ほうそう）
痘瘡（とうそう）
疱瘡の語は平安時代
痘瘡の語は室町時代
天然痘の語は
1830年の大村藩の医師の文書が初出
治癒しても瘢痕（あばた）を残す
天然痘は人類史上初めて撲滅に成功・・・？
牛痘
あらかじめ人類に接種する種痘法
天然痘の撲滅が達成・・・？
↓↑
最も古い天然痘の記録
紀元前1350年
ヒッタイトとエジプトの戦争の頃
天然痘で死亡した
最古の例は
紀元前1100年代に没した
エジプト王朝の
ラムセス5世
彼のミイラには天然痘の痘痕・・・
↓↑
天然痘の起源に新説・・・？
ミイラのDNA分析で判明
古代エジプトや
古代インドで流行ったのは
天然痘ではなかった？
2016.12.14
↓↑
リトアニアの教会で発見されたミイラ（木乃伊）
同じ地下墓地にあった子供の体の一部から
世界最古の
「天然痘ウイルス」が見つかった
（PHOTOGRAPH BY KIRIL CACHOVSKIJ, DELFI）
↓↑
カナダ、マックマスター大学
デグルート感染症研究所
国際研究チーム
17世紀のリトアニアで埋葬された
ミイラ化した子供の遺体から
天然痘のDNAを採取し
その遺伝子配列を解明
・・・天然痘ウイルスが時間とともに
どの程度の割合で変化していくのかを
推測したりすることができる・・・
・・・1588年～1645年の間
もしこの結論が正しいとすれば
17世紀の大流行は
天然痘が犯人である一方
これまで定説だった1000年以上前の事例の数々は
天然痘ではなかった・・・
↓↑
天然痘・・・種痘・・・牛・・・
牟・桙・眸
鴾・劺・牽
↓↑
リトアニアの教会で発見されたミイラ（木乃伊）
同じ地下墓地にあった子供の体の一部から
世界最古の
「天然痘ウイルス」が見つかった
（PHOTOGRAPH BY KIRIL CACHOVSKIJ, DELFI）
↓↑
カナダ、マックマスター大学
デグルート感染症研究所
国際研究チーム
17世紀のリトアニアで埋葬された
ミイラ化した子供の遺体から
天然痘のDNAを採取し
その遺伝子配列を解明
↓↑ ↓↑
ペスト＝黒死病＝Black Death・癙＝疒+鼠
・・・コレラ＝Cholera・虎列剌
コレラ菌（Vibrio cholerae）
↓↑ ↓↑
同じ症状の最初の流行
542年～543年
ユスティニアヌス1世
（在位527年～565年）治下の
東ローマ帝国（ビザンツ帝国）で流行
皇帝ユスティニアヌス自身も感染
「ユスティニアヌスの斑点」
「ユスティニアヌスのペスト」
と呼ばれた
エジプトの
ペルーシウム
から
パレスティナ地方へ
コンスタンティノープル
へと広がって死者が発生
人口の約半数を失った
542年
旧西ローマ帝国の領域に侵入
ブリテン島周辺には
547年に
フランスへは
567年に広がった
最初の発生から
約60年にわたって流行し続けた
コンスタンティノープルで
最盛期には毎日5,000人～10,000人の死亡者
製粉所とパン屋が
農業生産の不振により操業停止に陥った
ーーーーー
↓↑
宗像神社
宮地嶽神社（みやじだけじんじゃ）・・・地獄
福岡県福津市
↓↑
宮下文書（みやしたもんじょ）
山梨県富士吉田市大明見
（旧南都留郡明見村）の
北東本宮小室浅間神社（旧称阿曽谷宮守神社）
↓↑
宮下家に伝来する
古記録・古文書の総称
「富士古文書」
「富士古文献」
などとも称
神武天皇以前の
富士山麓に勃興した
「富士高天原王朝」に関する伝承
↓↑
中核部分は
中国
秦から渡来した
「徐福＝徐巿
斉国
琅邪郡（山東省臨沂市周辺）の出身
別名は
徐巿（ジョフツ・ジョホチ）
↓↑
巿＝十+冂・・・巿≠市（亠+巾）
一+巾
＝前掛け・膝掛け・割烹着＝袚＝衣+犮
異体字
「𡴄・韍・紱」袚⇔祓＝示+犮＝祓（はら）う
示＝二+亅+八
犮＝一+人+丶+丿
始めの人の主の辺り？
↓↑ ↓↑
犮＝犬+丿・・・？？？
＝ナ+乂+丶・・・父＝八+乂＝捌+刈
ナ＝奈＝一+人+示（二亅八）
大国主→少彦名命→常世の国
大物主→奈良の三輪山
↓↑
→崇神(10)→疫病→大田田根子
→垂仁(11)→景行(12)→成務(13)
沙本毘売 倭建命
本牟智和気
↓↑
→仲哀(14)
神功
（気長足姫・日本書紀
息長帯比売・古事記
大帯比売・古事記）
大足姫・続日本後紀
大帯日姫）
武内宿禰
↓↑
→応神(15・誉田別）
→仁徳(16)
→履中(17)→反正(18)→允恭(19)
→安康(20)→雄略(21)→清寧(22)
→顕宗(23)→仁賢(24)→武烈(25)
→継体(26)→安閑(27)→宣化(28)
→欽明(29)→敏達(30)→用明(31)
→崇峻(32)→推古(33)→舒明(34)
→皇極(35)→孝徳(36)
→斉明(37)
→天智(38)→弘文(39)
→天武(40)→持統(41)→文武(42)
→元明(43)→元正(44)→聖武(45)
→孝謙(46)→淳仁(47)→称徳(48)
→光仁(49)→桓武(50)→平城(51)
→嵯峨(52)→淳和(53)→仁明(54)→
↓↑
犮＝十+乂+丶・・・拾+刈+丶（全・灯・点燈）
・・・龙＝ナ+丶+𠤎（匕・七）＝龍
厷＝𠂇+厶
・・・宏＝広
＝广+黄(黃)
黄＝龷+由+ハ
＝廣
＝广+黃
黃＝廿+一+由+ハ
厷＝かいな・ひじ・うで・まるい
コウ
肱・肘・臂上
肩から肘までの部分
異体字
「右・宏・肱・私＝ム」
「又（右手）+ム（曲げた肱・コウ）」
の会意+形声で
「右手の肱・肘＝ひじ」
厷
異体字「𡗜・跋」・・・抜擢
「𡗜＝一+火」
「犬」を犠牲とした象形・・・？
犮⇒「友」に変化・・・ナゼ？
拔・抜（バツ）
髪（ハツ）・跋（バツ）
魃（バツ）・祓（フツ）
抜（ぬ）ける・跳（は）ねる
蛂＝黄金虫
「犮＝犬+丿」⇔「龙＝ナ+𠤎（匕・七）」
龙行虎步＝龍行虎步
威武軒昂
疣＝いぼ
尤＝尢+丶＝もっとも・ユウ・ウ
冘＝宀+人＝冖+儿
イン・ユウ）
おこたる・ためらふ・うたがふ
ためらう・たがう
・・・沈没・沈静・虎視耽々
↓↑
・・・木戸孝允？＝桂小五郎
・・・木戸の曙・・・
「古事記・本牟智和気命」？
↓↑ ↓↑
誉津別命（ほむつわけのみこと）
誉津別命（日本書紀）
本牟都和気命（古事記）
本牟智和気命（古事記）
品津別皇子（尾張国風土記）
垂仁天皇の第一皇子
母は
「狭穂姫命（さほひめのみこと。彦坐王の女）
沙本毘売命
佐波遅比売命」
・・・「允＝イン・まこと・ゆるす」？
・・・「冘＝イン・ユウ
うたがふ・ためらう・たがう」
↓↑
「宮下文書（みやしたもんじょ）」は
徐巿が筆録した・・・？
↓↑
跋＝足+犮
異体字
「䟦＝足+叐
足+丿+友
口+龰（人ト）+叐
口+龰+丿+友
ハツ
バツ
おくがき（奥書）・・・後書き
こえる
つまず
ふむ・・・跋渉
跳梁跋扈
↓↑ ↓↑ ↓↑
倭王武
「使持節 都督倭
百済・新羅・任那・加羅
秦韓・慕韓
七国諸軍事
安東大将軍
倭国王」と自称
↓↑ ↓↑
順帝
昇明二年（478年）
武は宋に遣使
上表文を奉り
順帝は
武を
「使持節 都督倭
新羅・任那・加羅
秦韓・慕韓
六国諸軍事
安東大将軍
倭王」
に除す
↓↑
『宋書』倭国伝所引
倭王武上表文
封國偏遠・・・封じる語句、扁の縁？
作藩于外・・・策翻（版・本）？
自昔祖禰・・・字尺素出意？
躬擐甲冑・・・太観化通注？
跋涉山川・・・「跋涉＝バッショウ＝抜章」
纂（簒・篹）撰？
不遑寧處。・・・附項（稿・考）（佞・侫）の書？
↓↑
東征毛人五十五國・・・統制盲人誤拾語語句？
西服眾夷六十六國・・・整復拾遺録拾呂句語句？
渡平海北九十五國・・・綴併解保句句中語故句？
王道融泰・・・横道（王同）有碓？
廓土遐畿・・・拡史下記？
累葉朝宗・・・類用調相
不愆于歲。
・・・不（フ）＝あらず
愆（ケン）＝あやまち・心得違い・やりそこない
しくじり・とが（咎・科）
あやまる・食い違う
愆怠＝失敗したり怠ったりすること
愆尤＝あやまち・過失
于歲＝歳に於いて・・・
↓↑
臣雖下愚
忝胤先緒
驅率所統
歸崇天極
道逕
假授百濟
裝治船舫
而句驪無道
圖欲見吞
掠抄邊隸
虔劉不已
每致稽滯
以失良風。
雖曰進路
或通或不。
↓↑
臣亡考濟實忿寇讎
壅塞天路
控弦百萬
義聲感激
方欲大舉
奄喪父兄
使垂成之功
不獲一簣。
↓↑
居在諒闇
不動兵甲
是以偃息未捷。
↓↑
至今
欲
練甲治兵
申
父兄之志
義士虎賁
文武效功
白刃交前
亦所不顧。
↓↑
若
以
帝德覆載
摧此強敵
克靖方難
無替前功。
↓↑
竊
自假
開府儀同三司
其餘咸各假授
以勸忠節。
↓↑
『宋書』倭国伝所引
倭王武上表文
↓↑ ↓↑
跋渉
↓↑
跋＝おくがき
文体の一つ
あとがき・書物の終わりに書く文章
こえる・山野を歩く
つまずく
足をとられる・よろける・倒れる
ふむ・ふみつける・ふみにじ
・・・「足＝王」を「とられる」・・・
↓↑ ↓↑
文体は
漢語と
万葉仮名を
併用
筆者・成立事情不明
言語的特徴から
「幕末期の成立」・・・？
大正時代
「宮下文書」をもとに
「三輪義熈『神皇記』」が成立・・・
↓↑ ↓↑
武内宿禰 沙廷・サニワ＝審神者・・・
↓↑ ↓↑
天平の疫病大流行
735年（天平七年）
～
737年（天平九年）
天然痘の流行
100万～150万人感染死亡・・・
↓↑ ↓↑
発生地
遣
新羅使
もしくは
遣唐使
が感染源の可能性・・・
↓↑ ↓↑
九州で発生し
平城京でも大量の感染者
737年6月
藤原四兄弟全員
感染病死
738年1月
までにほぼ終息・・・
↓↑ ↓↑
735年8月までに
九州北部で大流行
8月23日
大宰府は
管内（九州）の
当年度の税の一部（調）を
免除するよう朝廷に要請、許可
736年（天平八年）
農民の多くが天然痘により死亡
収穫量が激減し
飢饉・・・
↓↑
736年
2月
聖武天皇
遣新羅使を任命
4月
阿倍継麻呂
を団長とした
使節団が
平城京を出発
九州北部を経由し
新羅に向かったが
その道中で
天然痘に感染
阿倍継麻呂は
対馬で病死
その後
一行が平城京に帰還し
本州に天然痘が持ち込まれ
737年（天平九年）
全国的に大流行
6月
平城京で官人の大多数が罹患
7月
大和国、伊豆国、若狭国
伊賀国、駿河国、長門国
の諸地域が
天然痘の大流行を報告
8月
流行拡大
税免除が
日本全国の地域に拡大
↓↑
藤原武智麻呂
藤原房前
藤原宇合
藤原麻呂
藤原不比等の子供
藤原四兄弟も死亡
↓↑
738年（天平十年）
ほぼ終息
↓↑
日本史研究家
ウィリアム・ウェイン・ファリス
(William Wayne Farris)
が
『正倉院文書』正税帳を利用し
算出推計によれば
日本の死亡者数は
総人口の25～35パーセント・・・
この時期の日本では
100万～150万人が天然痘で死亡・・・
↓↑
藤原四兄弟が病死した後
政敵
橘諸兄
が国政を執り仕切った
終息から数年後
農業生産性を高めるため
土地の私有を認める
「墾田永年私財法」が施行
疫病からの回復を目指す
社会復興策・・・
「私有財産権」は
自然界・生態系・「プチブル意識」のパワーの源泉・・・？
↓↑
天然痘の流行で
聖武天皇は仏教への帰依を深め
東大寺
盧舎那仏像（大仏）の建造を命じ
日本各地に
「国分寺」を建立
「盧」舎那仏像・・・「盧＝虍+田+皿」
↓↑
天然痘の
エピデミックが繰り返された
↓↑
エピデミック（epidemic）
一定の地域や集団において
ある疾病の罹患者が
通常の予測を超えて大量に発生すること
インフルエンザなどの
感染症が特定の地域で流行すること・・・
↓↑
10世紀以後
エンデミックと化し
↓↑
感染症のエンデミック（endemic）
一定の地域に一定の罹患率で
一定の季節的周期で
繰り返される常在的な状況
エピデミックよりも狭い範囲で
比較的緩やかに広がり
予測の範囲を超えないもの
一定の地域
対象人口において
ある疾患が
継続的（慢性的）に
発生している状況
風土病・・・
↓↑
735～737年
のような壊滅的な被害はなくなった・・・
ーーーーー
Endemic（エンデミック） ・・・地域流行
Epidemic（エピデミック）・・・ある地域での急激に
増加している流行病
Pandemic（パンデミック）・・・世界規模の病気の流行
Outbreak（アウトブレイク）・・限定エリアでの流行
↓↑
豌豆瘡（えんとうそう）
痘瘡（もがさ）・・・豆+α・・・「壹＝壱」
「豊」と「豐」は元々別字
「豊」＝「壴（鼓）の原字」
に供え物
「玨（二玉）」を整えておいた事を意味する会意文字
レイの音
「禮（礼）」の原字
「豐」は、音符「丰」の旧字体としての「豐（簡体字:丰）」・・・
チョウのゴンのカ・NO・Ⅱ・貳・貮・弐・仁・邇・似
２８４４日目・文字霊日記
チョウのゴンのカ・・・NO・Ⅱ・貳・貮・弐・仁・邇・似
↓↑
長恨歌（チョウゴンカ）・・・NO-「貳・貮・弐・仁・邇」・・・似
↓↑
遣唐使＝ケントウシ「＝検討史
＝見当詞＝健闘士＝建陶氏＝賢答詩」
の時代
唐の詩人
白居易・・・白に居るを易（かえる）
の
長・編・漢・詩
（オサをアム、アヤ＝彪、カラ＝加羅のウタ）？
↓↑
・・・「超言化・趙言化・張言化・弔言化」・・・
「聴言化・鳥吟化・蔦言化」・・・
「長（おさ）の言の化」・・・
「譯語田（おさだ）の化」・・・
↓↑ ↓↑ ↓↑
田＝囗（くに・エ・イ）+十（乂・メ・乄）
↓↑ 囗+乂
國・国・圀・邦・州・六合
＝狩場・刈刃・苅羽
デン
た
かり（狩り・猟り・刈り・苅り・薙り）
乂＝かりる＝紀（記紀）
↓↑ ↓↑ ↓↑
權（権力・実権）
輕（軽戦車・軽重・駆る）＝軽・珂瑠
↓↑ ↓↑ ↓↑
剗＝戔+刂
通仮字「戔」
異体字「刬・𠠮・𣂧・剷・鏟」
けずる（削る）
たいら（平良・多比良）にする
サン・セン
剗の海＝剗海（せのうみ）
9世紀半ばまで
富士山北麓にあった湖
貞観六年（864年）
大噴火で
西湖、精進湖に分断
紀元前3000年以前には
古剗の海（こせのうみ）
が存在した
↓↑ ↓↑
藉＝艹+耒+昔
↓↑ ↓↑
慰藉・温藉・藁藉・枕藉
狼藉・藉口・藉田・藉藉
倚藉
慰藉料
狼藉者
狼藉日
↓↑ ↓↑ ↓↑
大禍日（たいかにち）
狼藉日（ろうじゃくにち）
滅門日（めつもんにち）
↓↑ ↓↑ ↓↑
刈田狼藉・落花狼藉
乱暴狼藉・杯盤狼藉
↓↑
籍＝竹+耒+昔・・・書籍・戸籍
叚（假・仮）
暇（ひま）・暇人
遐＝とおい＝遠
瘕（きず）
↓↑ ↓↑
瑕疵（カシ）の璧・・・癖（くせ）・避ける
和氏之璧＝楚の人
卞和が発見した
宝石⇔完璧
倭氏の壁＝埼玉・採掘の璧・翡翠
卞(亠+ト・丶+下
亠＝音・ト＝卜占
ベン・ヘン・ハン
布でつくった冠）
（カシのヘキ
かしのたま）
↓↑ ↓↑
霞（かすむ）・霞が関
↓↑ ↓↑
借（イ+昔）・借財・借金・貸借
↓↑
田＝かる
（狩る・猟る・刈る・苅る・薙る）
・・・「草彅・草薙・叢雲」の剣
かる⇔蝦瑠・珂瑠
た・たんぼ・たはた・耕作地の総称
狩りをする・猟りする
たがやす・耕作
・・・交錯・工作・公作・交作・後索
何かを「産出する場所」の比喩
狩場・田圃・田畑
↓↑
太田種子（おおたたねこ）
大 田田根子（日本書紀）
（おほたたねこ）
意富多多泥古命（古事記）
大直禰子命（大神神社）
大物主神の
七世孫・・・50×7＝350（年後？）
↓↑
三輪(みわ)氏
大三輪氏
大神氏
鴨君（賀茂朝臣氏）の祖神
茅渟県（ちぬのあがた）
陶邑（すえのむら）・・・陶器・淘汰
和泉国
大鳥郡
陶器荘（堺市東南部の陶器山～西方付近）
↓↑
河内国
美努村（みのむら）
若江郡
御野（現・八尾市上之町南）
出身
↓↑
陶荒田神社（堺市中区）付近
神門臣の
「美気姫」を妻とし
子の
「大御気持命」から
三輪氏（神氏、大三輪氏、大神氏）
鴨氏（賀茂朝臣氏）
神人部氏
神部氏
などの氏族を輩出
大神神社の摂社
大直禰子神社
等に祀られている
ー↓↑－－↓↑－－
阿倍 安麻呂・・・太安万侶・太安萬侶？
飛鳥時代～奈良時代
生誕 不明
死没 不明
別名 風流侍従
官位 従四位下侍従
主君 文武天皇→元明天皇→元正天皇→聖武天皇
氏族 阿倍氏
父 阿倍 比羅夫・・・比（くら）べる
羅（鳥あみ）の
夫（おっと）
母 不詳
兄弟 宿奈麻呂・・・鮮名真留？
引田広目・・・引伝綱目（項目）？
安麻呂・・・・案磨賂？
船守・・・・・符名模理？
妻 安曇外命婦
子 豊継・・・・・「豊後+豊前＝豊国」を継ぐ？
虫麻呂・・・高橋「虫麻呂」？
↓↑
和気 清麻呂
磐梨別-乎麻呂(いわなしわけ-おまろ)
・・・般の石の利の木を別ける
石の搬送に利する木を分別？
別＝わけ＝和気＝訳＝分
和紀・倭記
or
平麻呂(ひらまろ・たいらまろ)の子
生誕 天平五年（733年）
死没 延暦十八年二月二十一日（799年4月4日）
改名 穢麻呂（処罰に伴う改名）
別部-穢麻呂（わけべ の きたなまろ）
別名 濂麻呂・・・「清廉潔白」の麻呂？
↓↑ ↓↑ ↓↑
傲来国
花果山「水濂洞」
孫悟空＝石猿＝石から誕生
美猴王（ビコウオウ）
備考於得（王＝あう＝合）？
筋斗雲・如意棒
弼馬温（ヒッパオン⇔比津葉音）？
斉天大聖（セイテンタイセイ）
所為典 対 生？
蟠桃園（バントウヱン）
板東 延？
西王母（セイオウボ・西欧簿？）
観世音菩薩（観与音簿冊？）
仙桃（セントウ・撰問？）
二郎真君（ジロウシンクン・字朗新訓？）
孫悟空 ｖｓ二郎真君
変身
「雀 ⇔ 鷹」
「鷲 ⇔ 鷹」
「魚 ⇔ 鵜（鸕）」
太上老君（タイジョウロウクン）
他意状 朗 訓？
金剛輪（コンゴウワ・混合和？）
八卦炉（ㇵッケロ・葉通懸賂？）
釈迦（シャカ・釈化）
七十二変化＝漆拾弐変化（編化・返歌）
太宗皇帝（碓相項綴・他意叢更訂）
三蔵法師（纂造奉仕・簒造奉仕）
讃贈褒詞・・・？？？
↓↑ ↓↑
神号 護王大明神
墓所 護王神社
官位 従三位・民部卿、贈正一位
主君 称徳天皇→光仁天皇→桓武天皇
氏族 磐梨別氏（磐梨別公）
→藤野（輔治能）氏（藤野真人）
→和気氏（和気宿禰、和気朝臣）
父 磐梨別乎麻呂（または平麻呂）
姉弟 広虫 （法均尼）
清麻呂
妻 和気嗣子
子 広世（長男）
真綱（五男）
仲世（六男）
藤原葛野麻呂室
護王神社・和気神社・御祖神社などで
「狛犬」の代わりに
「狛猪」が置かれている
↓↑
阿倍 仲麻呂（仲麿）
文武天皇二年
698年
～
宝亀元年
770年1月・・・七百七拾＝漆（うるし・シツ）
桃（もも・トウ）
櫛（くし・シツ）
拾（ひろう・ジュウ）・・・？
遣唐留学生
姓は朝臣
筑紫大宰帥
↓↑
阿倍比羅夫の孫
↓↑
中務大輔
阿倍船守の長男
↓↑
弟 阿倍帯麻呂・・・帯の麻の呂
↓↑
唐名 朝衡＝チョウコウ＝晁衡
長 考
↓↑
霊亀三年・養老元年
717年
第九次遣唐使
多 治比-県守
・・・多く字を比べ-懸けて守る？
に同行し
吉備真備・・・吉を備（そなえる）真の備
玄昉・・・・・玄（くろい・ゲン）
昉（始まる・物事の始まり
明るくなる
よあけ
太陽が輝き始める）
などと
唐の長安に留学
↓↑
太学で・・・太（ふとい・おほの・タイ⇔他意・碓）
を
学（まなぶ・ガク⇔臥句・顎）
科挙・・・科（とが）を
挙（あげる・かかげる・登用⇔盗用）？
に合格
玄宗皇帝
に仕え
神亀二年
725年
洛陽の
司経局
校書・・・文書を校合(キョウゴウ)すること
校正(コウセイ)
「日本関係の文書の改竄」が出来る
ポジション・・・？？？
芸者の異名
妓女の
薛濤 (セットウ) の文才を認め
校書郎に任じた由来
任官
↓↑
神亀五年
728年
左拾遺
↓↑
天平三年
731年
左補闕・・・従七品上
殿中侍御史＝監察・弾劾の官
宮殿内の儀礼を監督する者
群臣が集まる祭祀や朝会の際に
2人が群臣の儀礼を監視し
違反があれば弾劾した
左補闕＝殿中侍御史の補欠官
と官職を重ね
唐の朝廷で
李白
王維
儲光羲
ら
唐詩人と親交
『全唐詩』に唐詩人の作品が現存
↓↑
天平五年
733年
「多治比広成（たじひ の ひろなり）」
・・・太の字を比べ構成？
の
第十次遣唐使が来唐し
長安で遣唐使らの諸事を補佐
唐での官途に就き
帰国しなかった
↓↑
天平六年
734年
遣唐使一行帰国
第一船のみが
種子島に漂着し・・・種子の島
真備
と
玄昉
は助かった
残りの三船は難破
副使
「中臣名代（なかとみ の なしろ）」の
第二船は
福建方面に漂着
長安に戻った
名代一行を再度帰国させるが
崑崙国（チャンパ王国）に漂着
遣唐使判官
平群広成（へぐり の ひろなり）
一行四人が長安に戻った
広成らは
仲麻呂の奔走で
渤海（ボッカイ・満州）
経由で日本に帰国
↓↑
天平五年
734年
儀王友（玄宗の子、儀王（710?-765）の
陪従を司る「儀王の友」の役職）
に昇進
↓↑
天平勝宝四年
752年
衛尉少卿（エイイショウケイ・兵部輔）
に昇進
第十二次遣唐使
藤原清河
率いる一行が来唐
遣唐使の応対
在唐三十五年になり
帰国許可を
玄宗
に申し出るが却下
↓↑
天平勝宝四年
752年
仲麻呂は
清河らとともに
秘書監・・・「皇帝直属図書館長」
衛尉卿・・・「兵部輔」
を授けられた上で
帰国を図った
王維は
「秘書
晁監（皇帝直属の
秘書監の
晁衡）
の日本国へ還るを送る」
の別離の詩を詠んだ
↓↑
753年
阿倍仲麻呂
の乗った船団（計四船）の
第二船に
「鑑真（687年～763年）」
・・・鑑（かがみ）が真
が乗船
六度目に渡日を果たした
↓↑
藤原清河（藤原房前の四男
藤原不比等の孫）
752年
第十次遣唐大使
753年
正月の朝賀の儀式で
「新羅」・・・・・・新羅ＶＳ日本
と席次を争った
帰路
阿倍仲麻呂とともに
ベトナムまで漂流
↓↑
755年
長安に戻った
↓↑
759年
日本は
藤原清河
を迎える為
「高元度」・・・「高の元の度」
を大使とする
特別な遣唐使を派遣
↓↑
「安史の乱（755年～763年）」
で危険なため
唐朝は
藤原清河
の帰国を許さず
日本は
「藤原清河」を
在唐大使のまま任官し
唐朝では
天子の直属
「文庫長」・・・文庫長
「秘書監」
に昇進
↓↑
776年
日本出発の遣唐使に託して
「藤原清河」
の帰朝を命じ
宝亀八年
777年・・・七七七・漆（死地・黄泉）桃＝伊邪那岐
櫛拾七＝弟橘媛
・・・乙橘姫・弟橘媛（おとたちばなひめ）
日本武尊（倭建命）の妃
弟橘媛（日本書紀）
弟橘比売命（古事記）
↓↑
「小野石根（おの の いわね）」＝大宰大弐・小野老の子
を大使代行とする遣唐使が出発
長安に入京した
↓↑
小野石根（おの の いわね）
↓↑
宝亀七年
776年
大伴益立
に替わって
備中守
大神末足
と共に遣唐副使に任ぜられる
宝亀八年正月
777年
播磨守に任ぜられ
二月
春日山の麓で遣唐事業の成功を祈願
四月
遣唐大使
佐伯今毛人が
光仁天皇に出発の暇乞いをしたが
俄に発病
出発できなくなり
小野石根
大使の職務を代行
佐伯今毛人の
代わりの大使は立てられず
石根が
副使のまま
大使の職務を代行
六月二十四日
第十六次遣唐使一行出帆
七月三日
揚州海陵県（江蘇省泰州市）に到着
長安へ向かう
「安史の乱」による
駅舎の荒廃を理由に
入京人数を43名に制限され
宝亀九年正月
778年
長安に到着
三月
皇帝
代宗への拝謁
九月
石根
や
唐の送使
趙宝英
が乗った第一船は
九月五日に出航
八日
暴風で高波を受け
船は中央から舳と艫に分断し沈没
趙宝英
らと共に
小野石根
は水死（溺死）
宝亀十年
779年
水難を悼んで
従四位下の贈位
↓↑
藤 原 喜娘
（ふじわら の きじょう、生没年不詳）
↓↑
宝亀九年
778年
清河死去
「喜娘（キジョウ）」
は遣唐使に同行し
大使代行
「小野石根」・・・石の根
唐使
「趙宝英」・・・・趙の宝の英
判官
「大伴継人」・・・継の人
とともに
第一船に乗り
日本を目指したが
石根・趙宝英らは遭難
「喜娘」は
大伴継人
らとともに
舳に乗り
肥前国
天草郡
西仲嶋（鹿児島県出水郡長島町）
に漂着
↓↑
「喜娘」の来日で
藤原清河の
唐での客死が確認
↓↑
益久島（屋久島）に向け
四隻出帆帰国
第一船の
仲麻呂
清河
が暴風に遭って南方へ漂流
彼の落命の噂で
李白は
「明月不歸沈碧海」
の七言絶句
「哭晁卿衡」
を詠んだ
↓↑
仲麻呂が乗船していた第一船は
阿児奈波島（沖縄本島）に到着後
奄美に向う途中で暴風雨に遭遇
安南に漂着
乗船者の一部は同地で襲撃され死亡
清河・仲麻呂
らは
驩州（ベトナムゲアン省南部・ハティン省）
に逃れた
↓↑
天平勝宝七年
755年6月
長安に戻ったが
755年12月16日
～
763年2月17日
「安史の乱」勃発
↓↑
清河の身を案じた日本の朝廷から
渤海経由で迎えが到来
唐朝は行路が危険とし
清河らの帰国を認めず
↓↑
仲麻呂
唐で再び官途に就き
左散騎常侍(皇帝直属の諌官で従三品）
に昇進
↓↑
天平宝字四年
760年
鎮南都護・安南節度使（正三品）
を務めた
↓↑
天平宝字五年
761年
～
神護景雲元年
767年
まで六年間
ハノイの
安南都護府に在任
天平神護二年
766年
安南節度使
↓↑
玄宗→粛宗→代宗
に歴仕し
↓↑
宝亀元年
770年1月
七十三歳で死没
↓↑
代宗は
「潞州大都督」
の官名を贈った
↓↑
孝謙天皇＝称徳天皇（ショウトクてんのう
稱德天皇
阿部皇女
和風諡号 高野姫天皇
諱 阿倍
別称 宝字称徳孝謙皇帝
高野天皇
倭根子天皇
718年
養老二年
～
770年8月28日・・・770年1月＝阿部仲麻呂死没
神護景雲4年8月4日
↓↑
第四十六代天皇
（在位 749 年8月19日
天平勝宝元年七月二日
～
758年9月7日
天平宝字二年八月一日
第四十八代天皇
（在位 764年11月6日
天平宝字八年十月九日
770年8月28日
神護景雲四年八月四日
↓↑
死去後
彼の家族に日本国から
絹と綿が贈られた・・・
↓↑
『続拾遺和歌集』の一首は
『万葉集』に採られている
「阿部虫麻呂」
の作品を誤って
「仲麻呂」の歌として採録・・・
↓↑
安史の乱（安禄山の乱）
755年12月16日～763年2月17日
(7年2ヶ月1日間)
唐王朝
玄宗皇帝(六代目皇帝
685年～762年
在位712年～756年）
に対する
節度使・・・藩鎮
↓↑ 唐～北宋
までの地方組織
節度使
観察使
などを頂点とし
地方の軍と財政を統括
節度使そのものを指す・・・
駐屯軍の将軍と
その地方の財政官を兼ね
任地の税収を
軍の糧秣と
兵士の雇用に使う制度
異民族対策として
西北方面を中心に
10の節度使が設けられた
駐屯する兵士
徴兵制の
府兵制ではなく
募兵制である
長征-健児制・・・健児⇔建児
辺境で屯田
国家から給料として
絹と銅銭を支給
↓↑
「安禄山」・・・安録纂（簒）
太安万侶（古事記）
と
「史思明」・・・史（文人・不比等）
思（思想・憶・想）
明（民・旻・名・海布意）
の反乱
↓↑
806年（元和元年）
白居易 三十五歳
盩厔県（陝西省周至県）尉
の時
の作
↓↑
長恨歌 白居易
皇重色思傾国
御宇多年求不得
楊家有女初長成
養在深閨人未識
天生麗質難自棄
一朝選在君王側
迴眸一笑百媚生 眸=目+牟＝ひとみ・ボウ・ム
眼球の黒い部分
六宮粉黛無顔色
春寒賜浴華清池
温泉水滑洗凝脂
侍児扶起嬌無力
始是新承恩沢時
雲鬢花顔金歩揺
芙蓉帳暖度春宵
春宵苦短日高起
従此君王不早朝
承歓侍宴無閑暇
春従春遊夜専夜
後宮佳麗三千人
三千寵愛在一身
金屋粧成嬌侍夜
玉楼宴罷酔和春
姉妹弟兄皆列土
可憐光彩生門戸
遂令天下父母心
不重生男重生女 音名を倦み重ね
倦厭・倦怠・倦労・疲倦
驪宮高処入青雲
仙楽風飄処処聞
緩歌慢舞凝糸竹
尽日君王看不足 筑紫の日君、王看、不足
漁陽鞞鼓動地来
驚破霓裳羽衣曲
九重城闕煙塵生
千乗万騎西南行
翠華揺揺行復止
西出都門百余里
六軍不発無奈何
宛転蛾眉馬前死
花鈿委地無人収 葉名は金の田、委地、無人、収
翠翹金雀玉搔頭
君王掩面救不得 訓負う、面をおおい隠す
迴看血涙相和流
黄埃散漫風蕭索
雲桟縈紆登剣閣
峨眉山下少人行
旌旗無光日色薄
蜀江水碧蜀山青
聖主朝朝暮暮情
行宮見月傷心色
夜雨聞鈴腸断声
天旋日転迴竜馭
到此躊躇不能去
馬嵬坡下泥土中
不見玉顔空死処
君臣相顧尽霑衣 霑＝雨+沾＝こぼす＝零す・溢す
東望都門信馬帰
帰来池苑皆依旧
太液芙蓉未央柳 太液＝タイエキ＝碓釋・他意譯
芙蓉如面柳如眉
対此如何不涙垂
春風桃李花開夜
秋雨梧桐葉落時
西宮南苑多秋草
宮葉満階紅不掃
梨園弟子白髪新
椒房阿監青娥老
夕殿蛍飛思悄然
孤灯挑尽未成眠
遅遅鐘鼓初長夜
耿耿星河欲曙天
鴛鴦瓦冷霜華重
翡翠衾寒誰与共
悠悠生死別経年
魂魄不曾来入夢
臨邛道士鴻都客
能以精誠致魂魄
為感君王展転思
遂教方士殷勤覓
排空馭気奔如電
昇天入地求之遍
上窮碧落下黄泉
両処茫茫皆不見
忽聞海上有仙山
山在虚無縹緲間
楼閣玲瓏五雲起
其中綽約多仙子
中有一人字太真 中に有る一人、字は太の真
雪膚花貌参差是
金闕西廂叩玉扃
転教小玉報双成
聞道漢家天子使
九華帳裏夢魂驚
攬衣推枕起徘徊
珠箔銀屛邐迤開
雲鬢半偏新睡覚
花冠不整下堂来
風吹仙袂飄颻挙
猶似霓裳羽衣舞 猶は霓（にじ）に似る、裳羽、衣舞
猶太はアマの臼の人に似る
条得、意分
玉容寂寞涙闌干
梨花一枝春帯雨
含情凝睇謝君王 睇＝目+弟＝横目・盗み目
一別音容両渺茫 一別の音、容両渺（氵+ 眇・眇＝目を細める）茫
昭陽殿裏恩愛絶
蓬萊宮中日月長
迴頭下望人寰処 寰＝円を描いた領域・王宮
不見長安見塵霧
唯将旧物表深情
鈿合金釵寄将去
釵留一股合一扇
釵擘黄金合分鈿
但令心似金鈿堅 但、令心、似金鈿堅
天上人間会相見
臨別殷勤重寄詞
詞中有誓両心知 詞中に有り、誓は両心知
七月七日長生殿 七解通七似知、長の生る伝
夜半無人私語時
在天願作比翼鳥 天にアレば、願う
「比翼」の鳥にならんと
在地願為連理枝 地にアレば、願う
「連理」の枝とならんと
天長地久有時尽 天長、地久、字、筑紫に有り
此恨綿綿無絶期 此を恨む、綿綿と絶える記は無し
ーーーーー
・・・？？？・・・
