龍門願⇔登龍門・・・龍＝リュウ＝劉・隆・柳・流・・・李 膺

　２８１３日目・文字霊日記
　鳥栖・鳥巣・賭す⇔「トトス＝止止主＝鳥取＝止止利」
　『日本書紀（景行十八年七月四日条）』
　　　　　　　傾向　拾捌（葉知）捻　漆解通　肆比帖
　　　　　　　景行　18　　　　　年　7月　　　4日条
　筑紫後国の三池（福岡県三池）に
　倒れた巨樹があり
　長さは970丈（2910メートル前後）
　橋代わりにされていた
　「朝霜の 御木（みけ）のさお橋
　　まえつきみ
　　　・・・（公卿・卿・大夫＝まえつきみ）
　　　　　　「前つ君＝天皇の御前に仕える人」
　　い渡らすも
　　御木の
　　さお橋」
　「老人がいうに
　　この椚（クヌギ）が倒れる前は
　　朝日の影で
　　杵島山を隠し
　　夕日の影で
　　阿蘇山を隠すほどだったと語り
　　天皇はこの
　　倒木を神木とし
　　この国を
　　「御木（みけ）の国」
　　と呼ぶことにした・・・
　↓↑
　『播磨国風土記（逸文）』
　仁徳天皇の治世（5世紀前半）に
　楠があり・・・「楠正成」？
　朝日には
　淡路島を隠し
　夕日には
　大倭（やまと）島根を
　その大樹による影で隠した
　と記述
　その大樹を伐（き）り
　舟を造ったが
　その速き事、飛ぶが如く
　一楫（かじ）に
　七波を去（ゆ）き越えた
　よって
　「速鳥（はやとり）」
　と号（なづ）けられた
　ある日
　一度だけ目的に間に合わなかった為
　和歌で
　「何が速鳥か」とその名を揶揄
　この速鳥という船名は
　『続日本紀（天平宝字二年三月条）』
　にも
　播磨の船として見ることができる
　↓↑
　『今昔物語集（巻第三十一）』
　近江国
　栗太郡に
　柞（ははそ・サク）の
　↓↑・・・柞＝木+乍
　　　　　　　＝十+八+乍
　　　　　　　　拾 捌 乍（𠂉ㅑ
　　　　　　　　　　　　 𠂉丨=）
　　　　　　　　𠂉＝神挿し・櫛
　　　　　　　　 丨＝棒・ぼう・コン
　　　　　　 「=」＝「二（弐・仁）」　
　　　　　　　　ㅑ＝ya（ﾔ・ハングル文字）
　　　　　　　　　「ㅕ（yo・ョ）の左～右反転字」
　　　　　　　　ㅑ＝「丬（爿・𤕪・ショウ・ソウ）
　　　　　　　　　　の左～右反転字（片・かた・ヘン）」
　　　　　　　　片＝ヘン・かた・きれ・ひら・ペンス・片月
　　　　　　　　　　きれ・きれはし・かけら・片雲・破片
　　　　　　　　　　わずか・すこし・片言・片鱗(ヘンリン)
　　　　　　　　　　イギリスの貨幣単位「ペンス」の音訳字
　　　　　　　　阿片・紙片・断片
　　　　　　　　破片(ハヘン）・欠片（かけら)・木片(モクヘン)
　　　　　　　　片仮名・片言
　　　　　　　　片(かた・ひら・ヘン)・一片（ひとひら）
　　　　　　　　片意地
　　　　　　　　片田舎
　　　　　　　　片腕
　　　　　　　　片方(かたえ)
　　　　　　　　片靨(かたえくぼ・かた笑窪)
　　　　　　　　片陰(かたかげ)
　　　　　　　　片才(かたかど)
　　　　　　　　片口(かたくち)・片口鰯（いわし）
　　　　　　　　片栗粉(かたくりこ)
　　　　　　　　片食(かたけ)・片隅(かたすみ)
　　　　　　　　片岨(かたソ)・片付く(かたづく)
　　　　　　　　片手で錐は揉めぬ
　　　　　　　　片時
　　　　　　　　片肌＝片膚(かたはだ)
　　　　　　　　片腹痛い(かたはらいたい)
　　　　　　　　片庇(かたびさし)＝片廂
　　　　　　　　片肘
　　　　　　　　片棒
　　　　　　　　片辺(かたほとり)
　　　　　　　　片身(かたみ)
　　　　　　　　片割れ
　　　　　　　　片木(ヘぎ)
　　　　　　　　片羅(ペラ)＝紙幣・札びら・薄い一枚の紙
　　　　　　　　　　　　　　200字詰め原稿用紙
　　　　　　　　片雲(ヘンウン)
　　　　　　　　片影
　　　　　　　　片言(かたこと・ヘンゲン)
　　　　　　　　片言隻句(ヘンゲンセキク)
　　　　　　　　片言折獄(ヘンゲンセツゴク)
　　　　　　　「折＝断じる・獄＝訴訟」
　　　　　　　　片頭痛(ヘンヅツウ)
　　　　　　　　片務・片片(ヘンペン)・片鱗(ヘンリン)
　↓↑　　　　　　↓↑
　　　　　　　　片利共生(Commensalism)＝偏利共生
　　　　　　　　共生する生物の片方が
　　　　　　　　その共生により
　　　　　　　　宿主に害を与えることなく
　　　　　　　　利益を得ている状態
　　　　　　　　樹木の皮と地衣類
　　　　　　　　ジンベイ鮫とコバン鮫
　　　　　　　　フジ海鼠とカクレ魚
　　　　　　　　相利共生(Mutualism）
　　　　　　　　二つの互いに異なる生物の
　　　　　　　　種類同士の共生関係
　　　　　　　　アリとアブラムシ
　　　　　　　　ヤドカリとイソギンチャク
　　　　　　　　虫媒花と昆虫
　↓↑　　　　　人間と腸内細菌
　柞（ははそ・サク）
　　　葉々楚（祖・素・曾・蘇・措）
　　　母　祖　　　　　　　拾捌乍
　　　乍＝ながら・サク＝長柄・長良・名賀羅・名雅羅？
　　　　　名化等？
　柞＝ブナ科コナラ属の総称
　　　きる・草木を切る
　↓↑
　「巨樹」伝説・・・
　幹回りは500尋（900メートル前後）
　朝日の影は
　丹波国をさし
　夕陽の影は
　伊勢国にさした
　その木はあまりに大きく
　栗太郡・志賀・甲賀
　三郡の百姓は
　田畑を作ることができなかった
　天皇に訴え、願いが聞き入れられ
　遣いにより
　巨樹は切り倒され
　田畑を耕すことができるようになり
　豊穣を得た
　今（物語集成立時代）でも
　その郡にはその時の子孫がいる
　伝説は後世でも類型派生し
　室町時代成立の『三国伝記』で
　ハハソから栗の木へと変わり
　郡名由来譚となって切り倒された
　↓↑
　フヨウ（芙蓉、Hibiscus mutabilis）
　アオイ科フヨウ属の落葉低木
　種小名 mutabilis＝「変化しやすい（mutable）」
　「芙蓉」は「ハス（蓮）の美称で
　区別する際には「木芙蓉（もくふよう）」
　朝咲いて夕方にはしぼむ1日花

　ムクゲと同時期に良く似た花をつける
　直線的な枝を上方に伸ばすムクゲの樹形に対し
　フヨウは多く枝分かれして
　横にこんもりと広がる
　葉がムクゲより大きい
　めしべの先端が曲がっている
　フヨウとムクゲは近縁で接木も可・・・？・・・無理かも・・・
ーー↓↑ーー
　鳥栖（とす）市
　姫方
　姫古曽神社の由来
　小郡市
　七夕神社（媛社神社）

　↓↑
　まつられている女神
　「市杵島姫命」
　「織女神」
　小郡市の七夕神社（媛社神社）は同じ
　↓↑
　「鳥取＝止止利＝ととり」
　『和名抄』
　「因幡国
　　邑美郡
　　鳥取郷」
　由来は
　水鳥を捕らえる
　「職業部」の
　「鳥取部（ととりべ）」
　住んでいたことにちなむ

　↓↑
　「しつ（織物の一種）おり」
　が変化した
　「しとり（倭文）＝湯梨浜町・伯耆国一宮の社名」
　↓↑
　「耳（みみ・～のみ・～だけ・ジ・ニ）」・・・聴診器
　　耳学・耳目・牛耳
　　外耳(ガイジ)・牛耳(ギュウジ)・洗耳(センジ)
　　空耳(そらみみ)・中耳(チュウジ)・内耳(ナイジ)
　　寝耳(ねみみ)・馬耳(バジ)・早耳(はやみみ)
　　耳+α＝聚・聳・聶・聖・聞・聾
　↓↑
　「耳」
　鳥取県・・・取＝耳+又
　倉吉市・・・倉の吉の誌（史・詞）・・・？
　耳
　・・・倉吉市中部地域の名前
　↓↑
　耳取（みみどり・みみとり・ジシュ）
　耳ケ吠（みみがほい・ジヶボウ）
　耳切（みみきり・ジセツ）
　耳谷（みみがい・ジヤ）
　耳塚（みみづか・ジチョウ）
　耳成山（みみなしやま・ジセイザン）
　耳原（みのはら・ジゲン）
　耳ほげ＝ほげる・ほがす (長崎の方言)
　　　　　穴があく・ 穴をあける
　耳鼻咽喉科・・・字備引行（韻行・印行）化？
　↓↑
　「耳」だけがつく・・・倉吉市耳
　↓↑
　地名の由来・・・
　古事記の
　神沼河耳命
　神八井耳命
　手研耳命
　に由来・・・
　↓↑
　京丹後市
　弥栄（やさか）町
　「鳥取」という地名
　藤原宮跡出土木簡に
　「旦波国竹野評-鳥取里-大贄布奈」
　『和名抄』に
　「因幡国邑美郡-鳥取郷」
　↓↑
　郷名は
　垂仁天皇の王子
　本牟智和気御子（ほむちわけみこ）＝誉津別命
　のために設置された
　鳥取部に由来
　↓↑
　倉吉市・・・「蒼頡」⇔「艹+倉」+「吉+頁」
　　　　・・・「鶏の足跡」から文字を発明？
　　　　「稲扱千刃（千歯）」・異な古記撰葉？
　　　　「倉吉絣（かすり）」・総記通飛白？
　　　　　　　　　　　　　　　総紀通化素理？
　　　　　の生産地・・・
　↓↑
　天女の産んだ子の名が
　お倉
　お吉
　で倉吉の地名になった・・・？
　鳥取県中部
　市内には
　打吹（うつぶき）
　玉川地区
　をはじめ土蔵が多く
　白壁土蔵の街
　↓↑
　古代に
　伯耆国（ほうきのくに）の
　　　　　・・・鳥取県西伯郡-伯耆-町
　　　　　成務天皇時代に波伯 (ははき) 国造設置
　国府・国分寺・国分尼寺
　がおかれていた
　↓↑
　打吹山（うつぶきやま）
　鳥取県
　倉吉市にある山
　標高204m
　天女伝説の山
　残された天女の子どもが
　この山の頂で太鼓や笛を吹いて
　天に帰った母親を思い偲んだ・・・
　打吹山（うつぶきやま）の山体
　流紋岩(rhyolite・ライオライト)
　↓↑・・・二酸化ケイ素の鉱物
　　　　（石英、鱗ケイ石、クリストバライト）を含む
　　　　　白色～灰白色
　　　　　龍門願⇔登龍門・・・龍＝リュウ＝劉・隆・柳・流
　　　　　・・・李 膺（リヨウ）
　　　　　　　　　膺＝䧹+月・・・鷹・雁・應（応）
　　　　　　　　　　　广+倠+月
　　　　　　　　　　　广+亻+隹+月
　　　　　　　　　　　あたる・うつ・攻撃する・征伐する
　↓↑　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　廣＝广+黄（黃・厶）＝広
　　　　　　　　　　　　　黄
　　　　　　　　　　　　　オウ　黃＝廿+一+由+ハ＝ム（私）
　　　　　　　　　　　　　コウ　𡕛＝夂+廿+火＝黄・・・炎の外円色
　　　　　　　　　　　　　き
　　　　　　　　　　　　　こ
　　　　　　　　　　　　　きいろ
　　　　　　　　　　　　　きばむ
　　　　　　　　　　　　　東西の長さ・・・・黄河
　↓↑　　　　　　　　　　　こども・幼いこども？
　　　　　　　　　　　　　卵黄・卵の黄身
　　　　　　　　　　　　　黄帝、土色、中央の色・黄泉
　↓↑　　　　　　　　　　　黄ばむ、老人、幼児という意味・・・？
　　　　　　　　　　　　　令制で、三歳以下の称
　↓↑　　　　　　　　　　「令義解（りょうのぎげ）718）」
　　　　　　　　　　　　　養老令の官撰の注釈書・10巻30編、2編欠
　　　　　　　　　　　　　826年（天長三）
　　　　　　　　　　　　　明法博士
　　　　　　　　　　　　　額田今足（ぬかだのいまたり） の建議
　　　　　　　　　　　　　清原夏野・小野篁 らの撰
　　　　　　　　　　　　　天長十年（833）
　　　　　　　　　　　　「新唐書‐食貨志」
　　　　　　　　　　　　　↓↑・・・各王朝の
　　　　　　　　　　　　　　　　財政記録編目
　　　　　　　　　　　　　　　　食貨志の名称は
　　　　　　　　　　　　　　　『書経』洪範八政に
　　　　　　　　　　　　　↓↑「一にいわく食、二にいわく貨」
　　　　　　　　　　　　　北宋
　　　　　　　　　　　　　仁宗の嘉祐六年（1060年）
　↓↑　　　　　　　　　　　欧陽脩・曾公亮らの奉勅撰225巻
　流紋岩は
　中生代白亜紀の
　火山活動によって形成
ーー↓↑ーー
　鳥栖（とす）の
　地名は
　熊本県である
　肥後国
　菊池郡
　鳥栖村が起源
　中臣鎌足が
　天智天皇より
　賜ったことに始まる
　氏（藤原氏）隆家流・菊池氏族
　↓↑
　長野（チョウの）は
　佐賀県
　鳥栖市では
　長野（チョウの）と呼ぶ名字
　「長野（ながの）＝信濃＝長い傾斜地の盆地」
　↓↑　　　　　　　　和銅六年(713)年
　　　　　　　　　　科野国（しなのノくに）
　　　　　　　　　「長野（ながの）県」
　　　　　　　　　　の名前の起源
　　　　　　　　　　室町時代（1570年）
　　　　　　　　　　武田信玄朱印状に
　　　　　　　　　『長野之内 五貫文』
　↓↑　　　　　　　　の記録が初見
　と呼ぶよりも
　「長野（チョウの）」・・・
　長＝チョウ＝鳥
　　　↓↑
　　鳥栖（とす）
　奈良時代に書かれた
　「肥前風土記」
　ここに住人が
　「鳥小屋」を作り
　雑鳥（くさぐさのとり）を
　つかまえてかいならし
　朝廷に献上し
　「鳥屋の郷（とりやのさと）」
　「鳥樔（巣）郷（とすごう）」
　と呼ばれ
　「鳥栖」という地名になった・・・？
　↓↑
　鳥栖＝鳥の栖（すみか）
　↓↑
　市内全域で多くの野鳥
　↓↑
　市の鳥　　「メジロ」
　佐賀県の鳥「カササギ」
　「ヤマガラ・モズ・カワセミ
　　ヒバリ・ヒヨドリ」
　など、147種の鳥が確認・・・・
　↓↑
　鳥栖市（とすシ）
　佐賀県の東端に位置
　筑紫平野（佐賀平野）に位置
　南の境を筑後川が流れる
　低地は水田
　その中に市街地
　北西部は
　脊振山地の東部
　「魏志倭人伝」
　の
　「對蘇（ツサ）」＝「鳥栖（とす）」・・・？
　「建ち伝と」＝「タチツテト」+「サ」
　　　　　　　＝「ツ」+「サシスセソ」
　　　　　　　＝「起ち伝と」？
　鳥栖＝「鳥巣（とりのす）」・・・地名由来
　↓↑
　「肥前国風土記」
　「応神天皇の御代、この地に
　　鳥屋が置かれた」
　様々な鳥を飼育して献上し
　「鳥巣」と称し後に
　「鳥栖」に転化・・・
　↓↑
　鳥屋が多かった＝養鶏の盛んな土地・・・？
　・・・「隋書俀人伝」・・・
　『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」
　「開皇二十年
　　俀王姓　阿毎・・・・・阿毎＝阿部＝安部
　　　　字　多利思北孤
　　　　號　阿輩雞彌・・・雞＝ケイ・にわとり＝鶏
　　　　遣使
　　　　詣闕
　・・・「随処和人伝」・・・
　↓↑
　江戸時代
　藩政
　市域東部は
　対馬府
　中藩の飛び地で
　「田代領」と呼ばれ
　長崎街道
　田代宿の宿場町
　鳥栖市街地に
　長崎街道
　轟木宿・・・とどろき＝等々力・驫木
　　　　　　　　　　　　鶏の鳴き声？
　　　　　　　　　　　　コケコッコウ
　　　　　　　　　　　　虚仮（鱗・扱）国交？
　の宿場が置かれた
　田代宿
　対馬府中藩の
　米倉や代官所が設置
　朝鮮通信使・・・鶏を盗んだ朝鮮兵？
　↓↑　朝鮮-聘礼使（ヘイレイシ）-淀城-着来図
　　　　延享度(1748年)
　　　　通信使船団が淀に着岸、淀城下の行進図
　　　『朝鮮通信使一行の一人が
　　　　町人が飼っている
　　　　ニワトリを盗んで逃げようとし
　↓↑　日本人と喧嘩になっている絵図」・・・
　の立ち寄る場所で
　応接施設も備えられた
　藩主の
　宗氏が
　朝鮮との貿易で朝鮮から輸入した
　漢方薬の実物と知識が豊富に供給され
　収入源を確保する目的から
　領民には
　薬の製造を副業とする者が増え
　次第に他領でも行商
　江戸時代後期
　日本四大売薬の一つ
　九州の薬商の大半を
　田代産の薬が占めた
　↓↑
　明治期～第二次世界大戦
　佐賀の乱や西南戦争時に
　薬が不足し
　製薬業の拡大
　日清戦争期
　久光製薬などが
　「佐世保や広島といった軍都に近い」
　地の利を活かして販路を拡大
　江戸時代から続いた
　綿織物生産は
　生糸生産に代わり
　養蚕が盛んになった
　↓↑
　鉄道網の整備
　大正～昭和初期
　製糸工場（養蚕業）
　製粉工場（裏作として小麦生産）
　第二次世界大戦時に
　戦況悪化による衰退・・・
　↓↑
　鉄道網
　九州鉄道の最初の区間
　博多～筑後川北岸まで開通
　（鹿児島本線、1889年（明治22年））
　　1891年（明治24年）
　佐賀、1898年（明治31年）
　長崎・佐世保方面
　（長崎本線・佐世保線・大村線）
　開業し
　1934年（昭和9年）
　久大本線全通をもって東西南北へと整備
　1948年（昭和23年）頃
　「鉄道の町」
　「煤煙の町」
　と称された
　↓↑
　1874年（明治7年）
　佐賀の乱・・・江藤新平
　市内
　朝日山において
　政府軍と反乱軍の戦闘
　1889年（明治22年）4月1日
　町村制により
　各村が発足
　養父郡＝轟木村・麓村・旭村
　基肄郡＝田代村・基里村
　1896年（明治29年）3月26日
　郡制施行
　各村は全て
　三養基郡に属する
　1907年（明治40年）3月19日
　轟木村が町制を施行
　鳥栖町となる・・・轟木村→鳥栖町・・・？
　1936年（昭和11年）2月11日
　田代村が町制施行
　田代町となる
　↓↑
　所属　　　柚比遺跡群
　所在地　　佐賀県
　　　　　　鳥栖市
　　　　　　田代本町
　位置　　　北緯33度23分41.3秒⇔会稽東冶の東
　　　　　　東経130度30分54.6秒
　形状　　　円墳
　規模　　　径約42m
　埋葬施設　横穴式石室
　出土品　　玉類、鉄鏃片、馬具片
　　　　　　須惠器片、土師器片、円筒埴輪片
　↓↑
　築造時期　6世紀後半
　史跡　　　大正15年（1926年）国の史跡
　　　　　　装飾古墳
　所在地　　佐賀県
　　　　　　吉野ヶ里町、神埼市
　座標　　　北緯33度19分25秒
　　　　　　東経130度23分26.5秒
　面積　　　36ha
ーーーーー
　・・・？？？・・・
　「トトス＝止止主」・・・「鳥取＝止止利＝ととり」
　「鳥取＝止止利＝ととり」・・・「鳥仏師＝止利仏師」
　「鞍作 止利（くらつくり の とり）」
　「司馬達等の孫
　　鞍部多須奈の子」・・・
　　「司馬-鞍作-首-止利
　　（しば-の-くらつくり-の-おびと-とり）
　　南梁からの帰化人、「司馬達等」の孫・・・
ーーーーー
　・・・？？？・・・「蘇我入鹿」・・・
　「鞍作太郎」・・・「上宮聖徳法王帝説」・・・
　「蘇我林臣鞍作（そがの はやしのおみ くらつくり）」
　　　「 林太郎（ はやし たいろう）」
　　　「蘇我太郎」
　・・・「カント（ 康徳）」・・・
　「鞍作」・・・「馬具職人の四男」
　　イマヌエル・カント
　　・・・今（意眞）怒（奴・努）重留
　（Immanuel 　　Kant） 　　　　漢都
　　　　　　　　　　　　（乾人・奸徒・巻訳）？
　　　　　大運1798年7月(74歳)～1808年
　　　　　　　　　　　　　　　　丙子
　1724年4月22日～1804年2月12日 ↓↑
　甲辰（乙癸戊）傷官・正官　養⇔甲子
┏戊辰（乙癸戊）正官・正官　養⇔丙寅
┗癸卯（甲　乙）　　・食神長生⇔壬辰
┗戊午（丙　丁）正官・偏官　絶⇔丙午
　　辰巳空亡
　「公的な法則が存在する状態に達する前には
　　結合した人間や諸国民や諸国家は
　　決して
　　互いの暴力から
　　安全ではありえず
　　しかもこれは
　　自分にとって
　　正しく
　　また
　　良いと思われることをし
　　他人の意見に左右されないという
　　各人固有の権利から生じる」・・・
ーーーーー
　・・・？？？・・・